圣嚴法師《隨時轉換主觀的感受》

　　我們的身心是五蘊和合而成的,所以如果沒有“五蘊皆空”的智慧,就會執(zhí)著五蘊所構成的自我,持續(xù)不斷地產生以自我為中心的妄念,為自己帶來很多煩惱與痛苦。

　　自我中心的妄念,是對自己的身體、想法、價值觀所產生的執(zhí)著,這種執(zhí)著有時會與客觀事實,以及環(huán)境里的人、事、物產生對立,既然有對立,就容易發(fā)生磨擦、矛盾,并造成痛苦。在我們主觀的感覺上,好像事事都不能夠稱心如意,總覺得現實環(huán)境與自己的心意相違背,于是下雨時埋怨、天熱時也埋怨。其實,并不是外在環(huán)境有問題,而是我們總是執(zhí)著自己的身體,因此無法和外在環(huán)境協調,而感到不舒服。

　　人們?yōu)榱艘�消除不舒服的感覺、滿足自己身體的喜好,于是不斷地追求舒適的感受:嘴巴要吃好吃的食物,耳朵要聽好聽的聲音,眼睛要看好看的景色。本來口渴時只需要喝水就可以了,但是為了享受,講究一點的人就要喝好茶、喝各種飲料。人類的各種貪求沒有止境,都是為了保護身體的存在而產生無邊的欲望,為了滿足身體的需要,花費了太多力氣,反而制造了種種業(yè)因,有了業(yè)因就必須受報,為自己帶來許多麻煩。所以,身體就是制造痛苦的根源。

　　我們都喜歡涼快、柔軟、細膩、溫暖、輕巧的感覺,但是不可能總是處在這么舒服的環(huán)境中。俗話說:“眼不見為凈”,只要耳不聞、眼不見,就不會受到環(huán)境影響,可見我們的身體所感受到的不和諧,其實并不一定是外在環(huán)境的問題,而是和內心的妄念有關。如果我們沒有自我中心的執(zhí)著,雖然有身體,也不會與外境產生矛盾,就算發(fā)生任何問題,也不會覺得很嚴重。當身心與外境發(fā)生沖突時,轉變內心的“受”才是根本的解決方式。俗話說:“心靜自然涼”,當我們覺得太熱的時候,除了少穿一點衣服,更重要的是要讓心安靜下來,不要急躁,因為內心急躁會覺得更熱。如果心不能靜,可以試著誦念佛號,念佛能夠幫助我們靜心,就不會覺得熱得很痛苦,這就是心的力量。

　　如果不能夠調整內心的“受”,就會經常處于受苦、貪求的情境之中。貪求表面上好像是追求快樂,其實是建筑在貪念之上的追求,這樣,永遠不會滿足、永遠不會快樂,反而會制造種種困擾與痛苦。

　　雖然五蘊中的任何一蘊,都會制造很多煩惱,讓我們痛苦不已,但我們不能為了避免五蘊熾盛之苦,就否定身體的存在。因為身體存在的本意是好的,也是讓我們求福、求慧的工具。只要能夠觀照“五蘊皆空”,就可以化解五蘊熾盛之苦,也能讓我們好好運用這個身體,為自己種福、培福,更進一步造福人群。