什么是陰德？如何廣積陰德？

什么叫陰德？如何廣積陰德？

　　有陰德必然就有陽(yáng)德，所謂的“德”即是功德。功德有兩種：一種是“福報(bào)”，即“陽(yáng)德”，一種是“福德”，即“陰德”。“福報(bào)”與“福德”雖一字之差，但意思完全不同。

　　“福報(bào)”是著相布施得來(lái)的，雖然也在行布施，但布施時(shí)往往具有較強(qiáng)的目的性，希望以此得到名聞利養(yǎng)；亦或者雖然在行布施，但布施時(shí)往往具有選擇性，遇到喜歡的人就多給一點(diǎn)，不喜歡的人就少給一點(diǎn)。若以這種著相的心態(tài)來(lái)行布施，得到的只能是有漏的福報(bào)。

　　“福德”是無(wú)相布施得來(lái)的，用《金剛經(jīng)》三輪體空的精神來(lái)講，指以空性的智慧行布施，不執(zhí)著能施之人、所施之人及所施之物。首先，能施之人本空，指能施之人體達(dá)我身本空，知無(wú)實(shí)在的能施之我，布施時(shí)便無(wú)希求福報(bào)之心；其次，所受之人本空，指體達(dá)本無(wú)受施之人，故對(duì)受者不起慢心；最后，所施之物本空，指了達(dá)所施之物本來(lái)皆空，故不起貪惜心。若以這種三輪體空的精神行布施，成就的就是布施的最高境界，得到才是無(wú)漏的福德。

　　懂得了陽(yáng)德（福報(bào)）有漏，陰德（福德）無(wú)漏的道理，修行人當(dāng)放下一切對(duì)名聞利養(yǎng)的執(zhí)著，以三輪體空的精神，修無(wú)漏福德，方能真正成就往生成佛的資糧。

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