佛教的宇宙觀符合現(xiàn)代科學(xué)嗎?

[佛學(xué)常識] 發(fā)表時間:2020-03-11 作者:燈云法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

燈云法師:佛教的宇宙觀符合現(xiàn)代科學(xué)嗎?

  有人提了個問題,就是說佛教的宇宙觀是否符合科學(xué)?

  因為現(xiàn)代人大家都相信科學(xué),知道科學(xué)發(fā)現(xiàn)的都是真的。所以很多東西都希望用科學(xué)來做衡量做對比,然后才能建立起信心。與科學(xué)相應(yīng)的,大家就會相信;與科學(xué)不相應(yīng)的,大家就不會去相信,或者就會給予多方面的懷疑。

  所以談到科學(xué)與宗教這個話題的時候,我們特地就要講講佛教宇宙觀跟科學(xué)之間的相同點與不同點,F(xiàn)在科學(xué)我們都知道,他們發(fā)現(xiàn)到的宇宙就是從空中而來,空中而去。這個“空”并不是一無所有的空,它是一種看不到摸不著的能量凝聚而成的。

  換句話說,整個宇宙里面,當(dāng)它還沒有形成星球之前,表面上用我們?nèi)庋廴タ矗且黄?a href="/remen/xukong.html" class="keylink" target="_blank">虛空而已,什么都沒有。但科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)到里面充滿著能量,這些能量在某種特定的機(jī)緣之下,它會逐漸逐漸的凝聚運(yùn)轉(zhuǎn),能量就像漩渦一樣,它會在旋轉(zhuǎn)。旋轉(zhuǎn)過程當(dāng)中,能量與能量之間會產(chǎn)生劇烈的摩擦碰撞。在摩擦當(dāng)中就會變熱,溫度會升高。幾千度,甚至于更高的高溫。在碰撞過程里面就會引發(fā)出微細(xì)的物質(zhì),產(chǎn)生新的顆粒物質(zhì),這些原子粒子就這么形成了。

  小顆粒形成之后,更進(jìn)一步就會凝聚出更大的分子;分子再凝聚就會成為我們?nèi)庋劭吹玫降念w粒;逐漸逐漸就會越聚越大,越聚越大,最后就形成了一個宇宙。這一大塊的物質(zhì)分裂之后,分裂成大大小小的星球了。有恒星,有行星,還有各種宇宙當(dāng)中的顆粒垃圾,整個宇宙就從無到有,整個過程就這么形成。

  形成之后,若干億年之后,里面有新的生命生出來了。有生命之后,再經(jīng)過多少億年之后,它又開始壞了。這就是現(xiàn)在科學(xué)家說的:宇宙大爆炸。

  然后爆炸再經(jīng)過多少億年之后又變成能量了,這一片地區(qū)又變成虛空,里面只是能量的存在。然后原來的這些星球,什么太陽系,銀河系,什么星系全部都炸沒掉了。

  所以科學(xué)家最后的結(jié)論:宇宙就是空中來,空中去。這是依各種因緣條件凝聚而成;再依因緣條件毀滅而去。這一點是當(dāng)代科學(xué)對宇宙的一種觀點。

  佛學(xué)上我們也看到,佛在經(jīng)典上。不管大乘經(jīng)典還是小乘經(jīng)典我們都能夠看到有關(guān)宇宙形成、毀滅、住人,整個過程都說得很清楚。在《阿含經(jīng)》里面,還有大乘的《楞嚴(yán)經(jīng)》里面,其他很多經(jīng)論都有談到這個。

  佛把宇宙的整個過程歸納成了四個步驟:就是成住壞空。

  “成”就是從虛空當(dāng)中形成了一個新的宇宙;

  然后幾億年形成之后里面就可以住人了;

  住了幾億年之后慢慢又變壞了;

  壞了以后,壞到一定程度以后,宇宙又爆炸沒了。

  在經(jīng)典上說有水災(zāi),火災(zāi),風(fēng)災(zāi)三大災(zāi),跟現(xiàn)在宇宙大爆炸的理論非常類似。最后反反復(fù)復(fù)經(jīng)過幾次的災(zāi)難之后,整個宇宙爆炸就空掉了,又化成能量。

  再經(jīng)過若干億年之后,這一片虛空里又會有一片新的宇宙再一次形成。所以“成住壞空”之后又成住壞空。這樣周而復(fù)始,沒完沒了。這就是佛在經(jīng)典上告訴我們。

  所以《楞嚴(yán)經(jīng)》里面也有一句話說:有漏微塵國,依空立世界。就是依虛空而建立起這一個世界。這在一切宗教里面是沒有的,唯獨佛教里面才告訴我們“依空立世界”。那就是告訴我們世界所有的地球、星球都是建立在虛空當(dāng)中,都是漂浮在虛空當(dāng)中,這是任何宗教里面絕對看不到的。唯獨佛教經(jīng)典里面佛才這樣告訴我們。

  這一點只有近代的天文學(xué)家才發(fā)現(xiàn)到,原來宇宙就在虛空里飄來飄去。所以佛教的偉大就從這一句“依空立世界”,你就知道佛教宇宙觀的正確性和偉大的特性。

  所以大家在讀這些經(jīng)典的時候,讀到佛教宇宙觀的這些內(nèi)容,我們就必須要正確的去了解這其中的奧妙。佛說的很多東西不但科學(xué),而且有很多完全是超越了當(dāng)前科學(xué)的認(rèn)知范疇。因為科學(xué)畢竟發(fā)展到現(xiàn)在還沒有達(dá)到頂端,還有更多更多的宇宙現(xiàn)象,有待于科學(xué)家更進(jìn)一步的去發(fā)現(xiàn)。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:燈云比丘

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