如何理解過(guò)去心、現(xiàn)在心、未來(lái)心不可得？

[佛學(xué)常識(shí)] 發(fā)表時(shí)間：2021-01-25 作者：明海法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

明海法師：如何理解過(guò)去心、現(xiàn)在心、未來(lái)心不可得？

如何理解過(guò)去心、現(xiàn)在心、未來(lái)心不可得呢？

　　“過(guò)去心不可得；現(xiàn)在心不可得；未來(lái)心不可得。”我們都知道，但怎么想出那個(gè)例子呢？現(xiàn)在心有沒(méi)有�。�“現(xiàn)在心”只是一個(gè)假相。

　　為了要襯托出過(guò)去與未來(lái)的存在，所以它設(shè)立出一個(gè)“現(xiàn)在”的觀念，但因?yàn)?ldquo;現(xiàn)在”立刻就會(huì)成為“過(guò)去”，所以說(shuō)到底，只有“過(guò)去”跟“未來(lái)”，沒(méi)有“現(xiàn)在”。

　　但你又會(huì)覺(jué)得，沒(méi)有現(xiàn)在，那我們到底在哪里？很微妙哦，因此沒(méi)有一個(gè)真正的答案去理解它，你也不需要去思考這些空泛的問(wèn)題，佛法若能讓我們用語(yǔ)言文字表述出來(lái)，那它就不叫佛法了，等我們修到那個(gè)境界自然就懂了。

　　佛都說(shuō)了：如果佛法代表恒河沙，那我四十九年所講的經(jīng)就像抓一把沙子起來(lái)，然后把它放掉，殘留在指甲縫的這幾顆沙子。

　　所以佛四十九年就講了許多艱深的哲學(xué)思想，卻在恒河沙般的佛法中，只占這一點(diǎn)點(diǎn)比例，難怪佛說(shuō)我們要修三大阿僧祇劫那么長(zhǎng)的時(shí)間。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：明海法師

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