佛教的權(quán)實是什么意思？
何為權(quán)實？“權(quán)”是方便、權(quán)宜之意，為一時需要所設之方便；“實”是究竟、了義之意，指永久不變之究竟真實功德。
實教乃佛菩薩自證的真實功德，為究竟根本教。權(quán)教是為度化眾生而設的方便教法，當?shù)竭_真實功德，則廢除權(quán)教。
天臺宗認為佛在講《法華經(jīng)》之前，所說的聲聞、緣覺、菩薩三乘教法乃是方便之說，目的是為了度化眾生而設的權(quán)宜之法，沒有這些方便權(quán)宜之法，眾生則無法度化。
也就是說，權(quán)宜之教完全是出自佛菩薩為了度化眾生需要的大悲心，一旦眾生的根機成熟，則為其開顯一乘實法，這即是和天臺宗所講的“會三歸一”，與“開權(quán)顯實”、“廢權(quán)立實”意義完全相同。開權(quán)顯實是從教體而言；廢權(quán)顯實是從教用而言；會三歸一則是從所修之行而言。
摘自：《佛說無量壽經(jīng)》講記
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號：本源法師
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