為什么會有煩惱？煩惱生起的原因

　　佛經講「煩惱即菩提」，又說「不怕念頭起，只怕覺照遲」；有了煩惱，才會懂得尋求解脫之道，才會增長智慧，所以不要害怕煩惱起，重要的是要找出煩惱生起的原因，例如：

一、煩惱起于執(zhí)著：

　　人生的順逆境很多，一般人遇到困境，例如失業(yè)、失戀、失意時固然令人沮喪、煩惱；處在順境時，如果執(zhí)著、害怕失去，也會被順境所困。這就如同鐵鍊子能鎖住人，金鍊子一樣會束縛人的道理是一樣的，所以人生不管遇順逆之境，要懂得轉境，不可執(zhí)著。修行最大的功夫，就在于一個「轉」字，要「轉法華」而不要「被法華轉」，也就是不要執(zhí)著；能夠不怕煩惱，不執(zhí)著煩惱，自可安然自在。

二、煩惱緣于無明：

　　無明就是不明理，我們與生俱來的無明，就是貪瞋癡慢疑；有了無明，就有貪欲、瞋恚、驕傲、疑惑等煩惱，所以煩惱起于貪瞋癡慢疑等無明。有句話說︰「寧與聰明人打架，不與無明人講話�！挂粋�人若到了不講理時，好話、善言、佛法就一點也派不上用場，因此就會有煩惱；反之，一個人如能通情達理、明白因果道理，就能消除煩惱。

三、煩惱由于看不開：

　　世間上有很多煩惱都是自找的，所謂「杞人憂天」，乃至擔心「世界末日」等。但其實有時候煩惱了半天，卻什么事也沒發(fā)生。也有的人因為一件小事就看不開，于是鑽牛角尖，自然「煩惱綿綿無絕期」。因此，凡事多往正面看，能夠看得開、看得透，能對一切吉兇抱著超然灑脫的態(tài)度，就不會自尋煩惱。

四、煩惱出于太自私：

　　人之所以會有煩惱痛苦，皆因有「我」；「我」是煩惱的根源，「我愛」、「我要」、「我歡喜」，凡事只想到「我」的需要，就容易與人對立、衝突，因此我多則苦多，我少則苦少。所以，一個人起心動念如果能多想想如何有利于人，就會活得輕鬆踏實。

　　其實，人間的是非煩惱很多，追根究底大都是因為眼耳鼻舌身心「六根」不當的向外追逐「六塵」招來的。例如，不當看的亂看，因此「睚眥必報」，惹來殺身之禍；不該聽的亂聽，因此聽出許多的紛爭煩惱；不應吃的亂吃，于是「病從口入」……儒家主張「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言」，這也是佛教所謂的「都攝六根」；一個人如果能用佛法管理好自己的六根，這就是最大的修行。一個有修行的人，自然懂得處理煩惱、化解煩惱，所以「欲除煩惱病，當取佛經讀」。

　　摘自：星云大師《人間萬事》