念佛就是修止觀

　　念佛就是在修止觀��！而且不是修一般的止觀，是修大乘摩訶衍的止觀啊！一般我們從當下下手來看，當我們念這句名號的時候，心系著這句名號，就不會再去想五欲六塵的事情，這就不是在止了嗎？做止的功夫嗎？那你這句佛號念得清楚，聽得清楚，這就是在修觀�。�

　　那止觀，止為定因，觀為慧因，你有止觀就會有定慧。再上去，有定就會有寂，寂定，寂；有觀有慧就會有照，這就有寂照。再上去，寂就是無量壽，照就是無量光。所以你就是用當下的這個下手的止觀，直接就能夠通到無量壽，無量光的，這樣的一個如來的覺海里面去，這就是我們因賅果海的意思。

　　那么這個而且它為什么是大乘的止觀呢？它不是一般地修止觀，比如它修數(shù)息觀，也在止�。≈乖诒羌�，你就是心不緣其它的，這也是在修止。你能知道這個呼吸上下非常明了，他也是觀，或者粗的呼吸細的呼吸他有一套方法，他也是在修止觀。

　　那么這句阿彌陀佛的止觀，它還有佛力的加持，奢摩他，這個止，這句名號就有著無量壽的功德在里面。所以我們念這個名號，這個止就不是我們一般的那個一般的方法的止，它有阿彌陀佛無量壽的加持力在里面，就自然止住了我們對五欲六塵的這種貪這種攀緣心。那么隨著這個到了西方極樂世界，自然就止住了一切五欲六塵的念頭。

　　那么這個觀有無量光的加持，通過念這句名號，他能夠觀察我們的周邊環(huán)境，乃至于我們的念頭，它的那種真實的狀況。你看這種念佛的觀的功夫實在是很殊勝，平時我們很難知道自己是什么念頭，很難知道，但是你念佛的時候，你會非常清晰地知道自己每個念頭是什么，是善念是惡念是無記念是什么，非常清晰地知道。

　　但是平時你散心念還會不知道，所以為什么要大家去百萬佛號閉關，你在閉關狀態(tài)當中，你透過這佛號，你會知道自己每個念頭是什么。這就是一個觀照的力量，它像按照燈光一下子伸到我們的無明黑暗的內心，那是個暗箱。

　　那個暗箱不知道一天到晚是什么在翻卷，但你這種無量光的探照進去之后，你就是所有的都明白了。所以它是認識我們自我的最好的方法，所以這個念佛不僅是一般的止觀，是無上殊勝的止觀�。�