什么是咒語(yǔ)？咒語(yǔ)的修行心法與功德

什么是咒語(yǔ)？

　　咒語(yǔ)在中國(guó)屬于法術(shù)的一種，以某種特別的順序或特殊音節(jié)念出，以促成某些的特殊效果的語(yǔ)句。語(yǔ)言禁忌發(fā)展到極點(diǎn)，達(dá)到靈物崇拜程度 ，就可能形成引 。咒是口頭語(yǔ)言禁忌 ，平時(shí)禁止使用。咒語(yǔ)的文字表現(xiàn)形式是符箓。咒語(yǔ)并非迷信，是人類表達(dá)意念的一種語(yǔ)言，傳承于我國(guó)幾千年的道家文化，史上曾記載源于一種巫術(shù)行為，后佛教文化傳入我國(guó)，梵文咒語(yǔ)被廣泛應(yīng)用于佛教領(lǐng)域。

咒語(yǔ)的修行心法

　　咒語(yǔ)的持誦可以說是一種高等的修行法門，咒語(yǔ)醫(yī)治法的作用對(duì)人體有益，可助停止自我催眠進(jìn)入潛認(rèn)識(shí)后的自我療傷，持咒是協(xié)助修行者進(jìn)入潛認(rèn)識(shí)的輔佐。而對(duì)于一些曾練習(xí)過自我催眠的人來說，隨時(shí)隨地可進(jìn)入自己的潛認(rèn)識(shí)，用任何咒語(yǔ)，甚至不必咒語(yǔ)都可以停止自我療傷，但是沒有經(jīng)過訓(xùn)練普通人是達(dá)不到這個(gè)境界的。

　　念咒就是一個(gè)自我催眠的進(jìn)程，要到達(dá)醫(yī)治的最佳效果就要理解咒語(yǔ)的心法----松，慢，靜。

　　松：抓緊身心，坐著或躺著，自然的放置本人的軀體，從頭皮開端抓緊至腳根，無(wú)意識(shí)的將身體的每一局部都抓緊上去。

　　慢：漸漸的念咒語(yǔ)，每個(gè)音拉長(zhǎng)，輕聲的讀出。

　　靜：周邊環(huán)境倒無(wú)所謂，但本人要丟棄一切的邪念，把所以腦中的情形一個(gè)一個(gè)驅(qū)除，到達(dá)忘我境界。但實(shí)踐中普通人開端并不能到達(dá)這種境界，念的時(shí)分還是有邪念，我本人的經(jīng)歷來講盡力集中肉體還是無(wú)效果的。

　　佛教咒語(yǔ)講求發(fā)音對(duì)顱腔和口腔的共振，不同的音譯，只需能振動(dòng)的音律相反就可以到達(dá)異樣的醫(yī)治效果，比方之前海濤法師說的密宗咒語(yǔ)，大少數(shù)第一個(gè)字發(fā)唵字音，而其它大陸的音譯是嗡字音，兩個(gè)字都是鼻腔和額頭的振動(dòng)，所以不用去糾結(jié)哪個(gè)是對(duì)的，還有一處中央，“梭哈”，原音其實(shí)發(fā)的是“梭呵”，比較輕柔一些，但理論中“梭哈”的音更放的開，更容易吐出人體內(nèi)的氣勢(shì)，所以效果更好。

持咒的四種功德

　　一、歡喜益：

　　你如果對(duì)咒語(yǔ)的認(rèn)知，說這個(gè)咒語(yǔ)都是佛菩薩的圣號(hào)、鬼王的名字，那些眾生一聽到鬼王的名字心生驚怖，就自然離開了，所以，咒語(yǔ)能夠消除災(zāi)障，讓你得歡喜益這是第一種解釋。

　　二、生善益：

　　這個(gè)咒語(yǔ)是總持諸佛菩薩的功德，所以從不思議熏習(xí)的角度，你不斷地持咒，你的善根會(huì)增長(zhǎng)，你的信、進(jìn)、念、定、慧，有一種不思議熏習(xí)的增長(zhǎng)力，這個(gè)就生善益。

　　三、破惡益：

　　就是咒語(yǔ)能夠消除罪障，不斷地持咒會(huì)把你業(yè)障給消了，這個(gè)是得到破惡益。

　　四、入理益：

　　這最好了，你持咒能夠契入佛陀的真如法性，直接開啟智慧。