為什么造佛菩薩像會(huì)有無(wú)量的功德？
為什么造佛形象會(huì)有無(wú)量功德？
《地藏經(jīng)》中講到，塑造地藏菩薩形象可得大福利，不但享受天福，而且下生人道，還能成為人王，乃至聞法得究竟解脫之大利。為什么造佛像會(huì)得到如此殊勝的功德呢？
儒家講：“人之初性本善”，后來(lái)荀子又提出：“人之初性本惡”，而佛家認(rèn)為性具善惡，即人的內(nèi)心存在著善與惡兩種本性，善是深藏在內(nèi)的真如本性，惡是浮于表面的貪嗔癡煩惱。由于眾生著相，易心隨境轉(zhuǎn)，故若遇惡緣、惡境，就會(huì)啟迪內(nèi)心的貪嗔癡，反之，若遇善緣、善境，則會(huì)啟迪內(nèi)心的善念，故外境對(duì)眾生尤為重要。
同樣，當(dāng)我們見到清凈莊嚴(yán)的佛像時(shí)，心隨境轉(zhuǎn)，生起恭敬心、慚愧心、懺悔心，乃至發(fā)起無(wú)上菩提心。所以，只要有一人因此佛菩薩塑像得利，造此塑像的功德主都能得大利益。更何況一尊佛菩薩塑像屹立在那里，能夠時(shí)空無(wú)盡地利益無(wú)量眾生，塑造此像的功德主則生生世世得無(wú)盡的功德利益，可見，塑造佛菩薩形象的功德不可思議。
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