五眼是哪五眼？如何理解五眼？

1.肉眼

　　佛的化身上的肉眼和我們普通的肉眼有沒(méi)有不同？肉眼到底有什么特徵？

　　肉眼者，假父母氣血所成也。即人中能見(jiàn)之眼。

　　其特徵：見(jiàn)近不見(jiàn)遠(yuǎn)，見(jiàn)前不見(jiàn)后，見(jiàn)內(nèi)不見(jiàn)外，見(jiàn)晝不見(jiàn)夜，見(jiàn)上不見(jiàn)下，因有色質(zhì)障礙故也。如來(lái)有肉眼，因?yàn)閼?yīng)化身如來(lái)，他有父親母親，父親為淨(jìng)飯王，母親為摩耶夫人。肉眼是父母所生的眼睛，也就是我們現(xiàn)在的眼睛。肉眼能看見(jiàn)物質(zhì)世界，我們一切的感覺(jué)、知覺(jué)、都經(jīng)由它而來(lái)。

2.天眼

　　天眼是諸天因修禪定而得的。其特徵：遠(yuǎn)近、前后、內(nèi)外、晝夜、上下悉皆能見(jiàn)，以無(wú)色質(zhì)障礙故也。此有修得、生得二種，在人中依禪定于肉眼上彼修得淨(jìng)眼者，謂之修得之天眼，生于色界諸天自得此淨(jìng)眼者，謂為生得或報(bào)得之天眼。

3.慧眼

　　慧眼者，謂二乘之人，以所得慧眼，觀一切法皆空，不見(jiàn)有眾生相，及滅一切異相，捨離諸著，不受一切法也。普通人道理上通了，但是智慧沒(méi)有力量，譬如脾氣壞、貪嗔癡，道理上都曉得，就是扭轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)。儘管研究佛法，道理上講得通，碰到事情卻無(wú)法扭轉(zhuǎn)。這是不能證果，不能成道的原因。所以真正的慧眼，是智慧的力量夠了才能成的。

4.法眼

　　法眼者，菩薩為度眾生，悲智并用，以清淨(jìng)法眼遍觀一切諸法，能知能行，謂因行是法，得證是道，亦知一切眾生種種方便門，令修令證也。真正的法力無(wú)邊，是辦法無(wú)邊。如果還有人找麻煩，你搞不定，證明你法眼有限，你沒(méi)找到好辦法化解問(wèn)題，就是沒(méi)有法眼。

5.佛眼

　　佛眼者，能照見(jiàn)諸法實(shí)相之眼，謂具前四眼之用。無(wú)事不聞，無(wú)事不見(jiàn)，無(wú)事不知，聞見(jiàn)互用，無(wú)事為難，無(wú)所思維，一切法中佛眼常照，一切皆見(jiàn)也。

　　佛眼所有的功能都有。很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，普通人有佛眼嗎？有，被遮掩了。我們也有天眼。有這個(gè)功能，但是沒(méi)啟動(dòng)。天眼靠修禪定，或者修福報(bào)，生到天上自帶功能。學(xué)佛法就是把這些功能啟動(dòng)。

　　不同的境界，可能有不同的觀察問(wèn)題的視角是不一樣，分為五眼。五眼嚴(yán)格意義上不是固定的。隨時(shí)會(huì)調(diào)整，關(guān)鍵在我們的心。從肉眼會(huì)升級(jí)到慧眼、法眼、到佛眼沒(méi)有固定的。

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