圣嚴(yán)說(shuō)禪：迷己逐物

　　圣嚴(yán)說(shuō)禪：迷己逐物

　　問(wèn)：「迷己逐物」的意思一般人大概都懂，但也許只是膚淺的了解。請(qǐng)師父從禪的角度來(lái)闡釋這句話。

　　答：這是鏡清禪師的話，意思是迷失了自己而隨外境動(dòng)搖，沒(méi)有方向原則、立足點(diǎn)，只要環(huán)境有些風(fēng)潮，就跟著去了。這也叫隨波逐流或墻頭草。

　　逐物的「物」是物質(zhì)，包括人的、事的以及物品的現(xiàn)象和動(dòng)態(tài)。有的人受誘惑而喪失自己，有的人不知道如何安頓、安定自己，專(zhuān)門(mén)向外追求。有的追求女人，以女人作為安慰，但玩過(guò)之后仍無(wú)法心滿(mǎn)意足，又去找別的女人。有的心煩意亂，去找歡樂(lè);歡場(chǎng)中除女人之外就是酒，紙醉金迷酒足飯飽，第二天照樣煩惱，再去喝酒。凡迷失在物質(zhì)中的人，越陷越深，越覺(jué)得空虛而沒(méi)有安全，所以拚命地追逐。

　　迷失在酒色之中的是下下等人，另一種人則迷失在名利權(quán)勢(shì)之中。他們大概覺(jué)得玩女人沒(méi)有品也不夠水準(zhǔn)，老是酗酒變成酒徒也不為社會(huì)所認(rèn)可，所以追求名、利、權(quán)、勢(shì)，這些也是物質(zhì)現(xiàn)象。如果人就是為了這些東西而追、追、追，那就失去了自己。

　　有些人在年輕時(shí)曾有一些抱負(fù)，想為人類(lèi)社會(huì)造福，然而一旦卷入名利的漩渦，馬上迷失自己。別人害人，他也去害人，否則無(wú)法擠上那種人人覬覦的職位;對(duì)于財(cái)利也必須不擇手段耍盡心機(jī)，否則無(wú)法獲得。

　　大環(huán)境就像個(gè)大染缸，跳進(jìn)去之后就不易保持干凈。出家人雖不致被酒色名利所迷，但當(dāng)別人贊嘆他，他便心花怒放;別人送他供養(yǎng)品，他便心生歡喜，這就是失去自己。

　　所以，不論環(huán)境給你什么，只要心中有所動(dòng)搖，產(chǎn)生情緒反應(yīng)，就是迷己逐物。在日常生活中，夫妻吵架、兄弟爭(zhēng)執(zhí)、聚眾滋事、議事動(dòng)怒等等，應(yīng)該也是迷己逐物吧!