九種禪意思維的境界

一、安靜

　　干一行愛一行，不好高鶩遠(yuǎn)，不朝三暮四。所從事的事情，所面對的事情，一定要從腳下做起，從今天做起，在生活中培養(yǎng)這種能夠安下心來的性格。

　　不急燥，不煩躁，那怕特別繁忙，那怕今天晚上趕飛機(jī)，也不著急，安于你已經(jīng)面臨的那件事情的全過程，那么在修練和生活中就容易靜下來，坐能坐得住，站能站得住，一種非常安穩(wěn)的狀態(tài)。

二、平靜

　　由安靜進(jìn)入平靜，平常待人接物要心平氣和，要善于尊重所有人，在對所有人進(jìn)行交往當(dāng)中，不要輕易帶情緒即或有情緒也要善于調(diào)節(jié)，調(diào)節(jié)到自己沒有情緒，別人更看不出你有情緒。那么，你的生活，你的修練就容易進(jìn)入平靜狀態(tài)。修煉講究“戒”、“定”、“慧”，要戒掉我們急燥的毛病，煩躁的情緒。

三、寧靜

　　由平靜才能到寧靜。寧靜指的是安寧、慈祥的、和諧的，就是有一種特別安詳?shù)母杏X。自己和別人對你的印象總是安祥的，那就比平靜更進(jìn)一步了。安寧、安祥這種寧靜，只有靠平常生活中去訓(xùn)練，在生活中又全靠慈悲心腸，全靠自始至終對所有人慈悲，而不是對一部分人慈悲。一旦慈悲心腸有，那么后面就是智慧。

四、定靜

　　定靜就是通常所說的定力。重點(diǎn)指的是你在生活中，修煉當(dāng)中，面對所有現(xiàn)象，所有感覺，包括沒有感覺，你都能夠做到順其自然，穩(wěn)如泰山，不急于求成，不刻意追求什么，不是非要執(zhí)著一個(gè)什么感覺出來。能夠勿揚(yáng)勿棄。好的信息不去有意識地促長它，不好的信息不去跟它對著干，最多把它放到倉庫里面。能夠做到正確對待自己的生活和修煉反應(yīng)和現(xiàn)象，絲毫不動念頭，不動過份追求的念頭，這就是定力中間的定靜。

五、虛靜

　　只有定靜訓(xùn)練好以后，才能由定靜進(jìn)入虛靜。所謂虛靜，重點(diǎn)指的是清虛狀態(tài)的一種入靜。清虛指的是清除了雜念，清除了病因，清除了病癥，清除了病態(tài)，身體內(nèi)心輕松了，肉體健康了，這么一種狀態(tài)。在修練修行當(dāng)中，要把私心雜念清除，要把疾病清除，要清除肉體內(nèi)臃腫的、多余的水分，多余的脂肪，多余的包塊。這一些對虛來講都是實(shí)的東西，要清除。

　　虛靜是針對實(shí)來講的，實(shí)的東西要排除，排除不了就轉(zhuǎn)化，那么人就處于在一種內(nèi)心比寧靜更深層的恬靜狀態(tài)。虛靜要靠什么訓(xùn)練呢？靠平常謙虛、好學(xué)、博學(xué)來培養(yǎng)。一個(gè)人要自始至終把自己看得比別人小一些、低一些。有一個(gè)謙虛的狀態(tài)，在生活和修行當(dāng)中就容易進(jìn)入虛靜。

六、空靜

　　空靜就是進(jìn)入更深層次的一種狀態(tài)、一種意境，不僅是謙虛，它比謙虛更深，不僅是清除雜念，比清除雜念還要深，所有雜念、所有想法都沒有。

　　空靜靠什么訓(xùn)練呢？在生活當(dāng)中對所有人、所有事不要太在意，不要看得那么嚴(yán)重，不要把那件事情看得好像是非怎么樣不可。不要讓人感覺到你在威脅別人，才能空靜。要拿得起，放得下，不要強(qiáng)求，好的、壞的都是這樣，那就空靜了。

七、真靜

　　由空靜才能到真靜。真靜是真正的入靜。古人稱之為脫胎換骨，重新做人，改頭換面，煥然一新，這是真正的入靜。要在平常生活當(dāng)中善于發(fā)明創(chuàng)造，善于注重任何一個(gè)微妙的現(xiàn)象，追根究底，發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)新課題，發(fā)現(xiàn)新規(guī)律；要對你所涉足到的方方面面的、微觀上的、宏觀上的所有秋毫之事，都要善于觀察得清清楚楚，善于知其然還要知其所以然，還有知其所以然而然。要有一個(gè)科學(xué)家的探索精神，科學(xué)地追索精神。在平常生活當(dāng)中要注意這方面的培養(yǎng)，對每一件事情你要善于不斷創(chuàng)新才行，不要吃老本，那么才能夠真靜，這是真正入靜的真靜。

八、明靜

　　明靜是什么意思呢？明白的意思。明白你的事情，明白周圍的事情，還有一個(gè)通身透明。就是說自己能夠明白，也包括反觀功能對自身的內(nèi)臟看得很清楚，對自身所面臨的事情也看得很清楚；明白自己，明白事物，明白真相。進(jìn)入狀態(tài)后，你就能夠判斷哪些信息是好的，哪些信息是不好的，甚至能判斷這個(gè)信息來源于哪里。

　　怎么樣才能明靜呢？怎么樣才能明白呢？要在生活的方方面面對所有事情善于聯(lián)系，要善于全面地看待事物，要培養(yǎng)一種全局觀點(diǎn)，對生活當(dāng)中每一事情要看到三面，要看到前、中、后，上、中、下，要從全方位地觀察事物，要培養(yǎng)這種性格。那么你才能明靜。

九、靈靜

　　靈靜就是要我們把生活的事靈活的處理得很圓滿，不只是考慮得很圓滿，一定要解決得很圓滿，這中間就有能量，能量就來源于你在生活當(dāng)中，靈活的把所有事情解決圓滿。靈靜重點(diǎn)指的是在通身透明的基礎(chǔ)上，進(jìn)入到能量階段，自己能夠把握自己，也能夠把握周圍。

　　怎樣才能培養(yǎng)靈靜呢？需在生活中注意到整個(gè)事物內(nèi)在的規(guī)律，要注意所有事物的相互作用力，要注意整個(gè)三維空間甚至多維空間我們所涉足到的任何事情的相互作用，要善于分析任何事件、任何人與你自己與他人方方面面的聯(lián)系，要考慮到聯(lián)系的那個(gè)媒介、那個(gè)能量，注意到方方面面的作用，再把所有事情連起來處理對待，那你就不會放棄任何一個(gè)事情對你影響，對別人的影響，對上上下下的影響，因此你會處理得非常圓滿。