阿賴(lài)耶識(shí)是什么？有沒(méi)有形相及具體？

[佛學(xué)常識(shí)] 發(fā)表時(shí)間：2021-07-30 作者：暢懷法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

暢懷法師：阿賴(lài)耶識(shí)是什么？有沒(méi)有形相及具體？

「阿賴(lài)耶識(shí)」是什么？有沒(méi)有形相及具體呢？

　　唯識(shí)說(shuō)有八個(gè)心王、五十一個(gè)心所。八個(gè)心王就是眼、耳、鼻、舌、身、意六識(shí)，或稱(chēng)前六識(shí)，第七是末那識(shí)，第八是阿賴(lài)耶識(shí)。眼見(jiàn)東西，你就認(rèn)識(shí)色塵，乃至身感覺(jué)觸塵，第六意識(shí)隨生分別，都是斷斷續(xù)續(xù)不能持久，唯獨(dú)第七末那識(shí)，恒常執(zhí)持「我」的觀念而不間斷。第八阿賴(lài)耶識(shí)，又叫含藏識(shí)，因?yàn)榘N子。

　　阿賴(lài)耶識(shí)所包含的種子，〈唯識(shí)宗〉說(shuō)是本有的，即無(wú)始以來(lái)就存在于阿賴(lài)耶識(shí)內(nèi)，也有新熏的。凡起心動(dòng)念，一念心變現(xiàn)，都會(huì)熏成新的種子，藏在阿賴(lài)耶識(shí)內(nèi)。種子是無(wú)形無(wú)相，遇緣便能起現(xiàn)行，然后結(jié)果受報(bào)，產(chǎn)生影響。阿賴(lài)耶識(shí)于生死輪回過(guò)程中是「去后來(lái)先作主翁」，它隨著所包含的善惡種子等特性而去投生。善種子多且強(qiáng)的，就被牽引到三善道；惡種子多且強(qiáng)的，就被牽引到三惡道。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：龍泉寺

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