婆羅門是什么意思？

　　婆羅門是古印度四種姓中最高的種姓，翻譯為凈行、凈志、靜志等。婆羅門修習(xí)梵天之法，他們自稱是梵天口中出生的清凈種族。在當(dāng)時(shí)的印度社會(huì)，宗教大權(quán)都由婆羅門階級(jí)獨(dú)攬，到今天，婆羅門教依然在印度有著廣泛的影響。

《佛學(xué)常見辭匯》對(duì)婆羅門的解釋

　　婆羅賀摩拿的簡(jiǎn)稱，為印度四姓之一，華譯外意、凈行、凈志、靜志等，是奉事大梵天王而修凈行的種族。

《三藏法數(shù)》對(duì)婆羅門的解釋

　　梵語婆羅門，華言凈行。或在家，或出家，世世相承，以道學(xué)為業(yè)，自稱是梵天苗裔，守道居貞，潔白其操，故謂之凈行。

《佛學(xué)大辭典》對(duì)婆羅門的解釋

　　婆羅門，（雜名）Brāhmaṇa，天竺四姓之一。具云婆羅賀摩拏，又云沒啰憾摩。譯為外意、凈行、凈志、靜志等。奉事大梵天而修凈行之一族。玄應(yīng)音義十八曰：“婆羅門，此言訛略也。應(yīng)云婆羅賀摩拏，此義云承習(xí)梵天法者。其人種類自云，從梵天口生，四姓中勝故獨(dú)取梵名，唯五天竺有，諸國(guó)即無。經(jīng)中梵志亦此名也。正言靜胤，言是梵天之苗胤也。”慧琳音義二十六曰：“婆羅門，此俗人也。謂凈行高貴舍惡法之人，傳學(xué)多聞?wù)咭病?rdquo;希麟音義八曰：“婆羅門，不正梵語也。應(yīng)云沒啰憾摩，此云凈行，或云梵行。自相傳云：我從梵王口生，獨(dú)取梵名，世業(yè)相傳習(xí)四圍陀論。”俱舍頌疏賢圣品三曰：“此云凈志，遠(yuǎn)煩惱故，同勤息義。”仁王經(jīng)良賁疏中二曰：“婆羅門，此云靜志。”俱舍光記一曰：“婆羅門法。七歲以上在家學(xué)問，十五已去，學(xué)婆羅門法，游方學(xué)問。至年四十、恐家嗣斷絕，歸家娶妻，生子繼嗣，年至五十入山修道。”智度論十曰：“在家中七世法凈，生滿六歲皆受戒，名婆羅門。”寄歸傳四曰：“五天之地皆以婆羅門當(dāng)貴勝，凡有座席并不與余三姓同行。”注維摩二曰：“肇曰：婆羅門，秦言外意。”毗奈耶雜事一曰：“見諸婆羅門。以自三指點(diǎn)取白土，或以白灰抹其額上，以為三畫。”【又】國(guó)名。