學(xué)佛需要知識(shí)和學(xué)問(wèn)嗎?
學(xué)佛一定要有知識(shí)和學(xué)問(wèn)嗎?其實(shí)也不一定是說(shuō)學(xué)佛非得要文憑有多高,有時(shí)候有文憑沒(méi)有水平,還更糟糕,為什么呢?他文憑很高,可能大學(xué)本科、博士博士后,但是他學(xué)佛的那一股驕傲自大目空一切,還不如那些初中文憑,甚至小學(xué)文憑,甚至于一些根本沒(méi)文憑的老太太們,她們還能老實(shí)念佛,當(dāng)義工的時(shí)候少說(shuō)話(huà)多念佛,那樣修行反而還更加容易入道。而那些文憑高的有時(shí)候驕傲自大,反而障礙更大。所以佛經(jīng)上說(shuō)我慢高山能抵須彌。學(xué)問(wèn)知識(shí)要是形成了所知障,那麻煩反而更大,所以學(xué)佛不一定要有學(xué)問(wèn)知識(shí)。
那學(xué)問(wèn)知識(shí)假如也有,但是他卻很謙虛誠(chéng)懇低調(diào),這樣的知識(shí)學(xué)問(wèn)用來(lái)學(xué)佛就會(huì)成為一代高僧大德,他既能內(nèi)在凈化自心,外在弘揚(yáng)正法,把這樣的學(xué)問(wèn)知識(shí)用來(lái)普渡眾生,這是不可思議無(wú)量功德,所以學(xué)佛有沒(méi)有知識(shí)其實(shí)無(wú)關(guān)緊要。要說(shuō)知識(shí)的話(huà),六祖慧能可以說(shuō)是沒(méi)有知識(shí)的一個(gè)代表,他恐怕連幼兒園小班都沒(méi)讀過(guò),但是并不阻礙他成為一代祖師,他的成就之高無(wú)與倫比。他所說(shuō)的《六祖壇經(jīng)》沒(méi)有一個(gè)人能說(shuō)的過(guò)他,所以他所說(shuō)的法成為經(jīng)典。
那歷朝歷代的寺廟里面,佛教在中國(guó)兩千多年了,在那個(gè)年代有讀書(shū)的人不多,很多人基本都沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū),然后他們出家以后到廟里面怎么修行?那個(gè)時(shí)候善知識(shí)多,好榜樣多,師父帶著徒弟修,他師父可能有學(xué)問(wèn)有修行的,徒弟里面有些有學(xué)問(wèn),有些沒(méi)有學(xué)問(wèn)。但是不怕啊,反正跟著師父學(xué)戒定慧、六波羅蜜,師父持戒告訴他不殺生,那我就不殺生,雖然他不了解很多大道理,但是他會(huì)做得非常到位,告訴他不偷盜,他也不偷盜啊,不妄語(yǔ),他就不妄語(yǔ)了,反正師父教什么他就做什么。雖然沒(méi)學(xué)問(wèn)不懂大道理,但是師父所教的,他樣樣能做到。師父讓他修禪定、修不凈觀、數(shù)息觀、慈悲觀、念佛觀,不管什么樣的觀,他都能觀的很好。所以他就以師父為參照物,作為修行的好榜樣。這樣修行,幾年之后還就真的開(kāi)悟了。這種情況在古代那是多的很。
現(xiàn)在整個(gè)國(guó)家有九年義務(wù)教育,所以多多少少大家都有初中左右的文憑,更多的人高中大學(xué),這個(gè)在現(xiàn)代中國(guó)來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為一些普遍現(xiàn)象,所以就有一些人誤以為說(shuō)文憑越高修行越好,然后瞧不起老太太,對(duì)于老人家燒香拜佛,什么道理都不懂,說(shuō)罵就罵。有時(shí)候我看到這樣的年輕出家人,我真的覺(jué)得這樣很不應(yīng)該,不要因?yàn)樽约盒⌒〉囊稽c(diǎn)學(xué)問(wèn)就鄙視人家。別看人家沒(méi)什么學(xué)問(wèn),什么大道理都說(shuō)不出來(lái),但他們?cè)谀罘鹦扌猩系墓Ψ蚩赡芤话闳苏娴谋炔簧稀R徽炀湍脑谀罘,?huà)語(yǔ)也不多,除了念佛之外經(jīng)常會(huì)去做義工等等,他默默無(wú)聞的在做。往往這樣的修才是真正的修行啊。
老是說(shuō)空話(huà)大道理,但是什么事都不愿意干,這樣的修行,我看不是;雙修,而且用這種驕傲自大目空一切的心在修,恐怕福也沒(méi)有慧也沒(méi)有,所以我們必須要真正明白,修行跟學(xué)問(wèn)知識(shí)說(shuō)有關(guān)系也有關(guān)系,說(shuō)沒(méi)關(guān)系也沒(méi)關(guān)系,那什么樣的人需要既修行好又有學(xué)問(wèn)知識(shí)?那是發(fā)愿要弘法利生的人,這一類(lèi)的人學(xué)問(wèn)知識(shí)越多越好,因?yàn)樗麨榱撕敕ɡ,必須面面方方都得要有了解,我們不敢說(shuō)精通,但起碼要有所了解,這樣在講經(jīng)說(shuō)法當(dāng)中遇到各行各業(yè)的人都有所了解,跟他們有共同語(yǔ)言,跟他們講經(jīng)說(shuō)法才能說(shuō)到一起去,所以學(xué)問(wèn)知識(shí)對(duì)弘法者來(lái)說(shuō)那是大有作用。對(duì)于一個(gè)只注重修行的人來(lái)說(shuō),那可能有跟沒(méi)有也差不了多少。因?yàn)樗灰扌械牡览矸椒,師父跟他說(shuō)明白說(shuō)透徹,他依法去修就可以,那學(xué)問(wèn)高不高文憑大不大張也無(wú)關(guān)緊要了。所以要看人是為修行還是為弘法,以此來(lái)判斷。
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