三界眾生是什么意思？指的是哪三界？

　　佛教中以“欲界、色界、無色界”作三界的說法，出自于《靈寶無量度人上品妙經(jīng)》。界，義為類別；三界又可總分為有情界（有情識的生物）和器世界（處所）兩類，而以有情界為主體。三界是據(jù)有情所造善、惡業(yè)及修不同定業(yè)所感苦、樂、色、無色等不同果報(bào)而建立的。

　　欲界：是指有各種欲望和情感的眾生居住的地方。欲指“財(cái)、色、名、食、睡”五欲，主要指男女色欲。“男女參居，多諸染欲，故曰欲界。”欲界有五趣十二處；趣，義為趣向，五趣指有情生死，有五個(gè)去處，即地獄，畜生、餓鬼、人及六欲天，所以又稱“五趣雜居地”�！　�

　　色界：是指各種欲望情感都已淡化，但還是需要依靠物質(zhì)（色，指各種有形物質(zhì)，包括自己的身體）生存的眾生居住的地方。色，義為物質(zhì)；“宮殿高大，是色化生，故名色界。”位于欲界之上，為離欲的眾生所居，色界有四靜慮十七天。

　　無色界：是指各種欲望情感都已消除，已經(jīng)不靠任何物質(zhì)生存的眾生居住的地方。“但有四心，無色形質(zhì)，故名無色界。”無色界有“空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處”，此四皆以不同定心境界立名。無色界無處所，在色界之上，為無形色眾生所居，有情在某地修某空定成就，舍色身后，即于是處入某空處，由于無物質(zhì)形態(tài)，又名“四空天”。

　　此三界眾生，欲界和色界眾生多由積善之功得生此二界，無色界眾生則需要斷除淫欲和一定的靜定修持才能夠得生。色界比欲界壽命福報(bào)長久，無色界比色界壽命福報(bào)長久，但是福盡壽終，依舊落入輪回，沉淪苦海。此三界總為一個(gè)世界，大乘佛教認(rèn)為宇宙之中有無數(shù)這樣的世界，三界眾生就是指這三界里的生命。