為什么要讀誦經(jīng)典？不僅利益自己還能嘉惠眾生

　　梁代慧皎法師所撰《高僧傳》，將梁代以前的高僧大德，分成：譯經(jīng)、義解、神異、習(xí)禪、習(xí)律、亡身、誦經(jīng)、興福、經(jīng)師、唱導(dǎo)等十大類。其中誦經(jīng)類的高僧列舉二十一人。諷誦經(jīng)典，為什么能獲得慧皎法師的青睞呢？

熟誦難得有幾人

　　法師敘述完歷來專精〈誦經(jīng)〉功夫的高僧之后，有一段“論曰”，提到讀誦經(jīng)典的利益。法師認(rèn)為諷誦經(jīng)典益處很大，可是因讀誦而成功的，卻是少之有少。

　　因?yàn)?ldquo;總持難得，惛忘易生”，經(jīng)典要熟誦不忘很難，大多數(shù)人容易昏昧忘失，記不住讀過的經(jīng)典。所以經(jīng)上說，只要能熟記一句經(jīng)典，或記住一首四句偈，圣人便贊美有加了。

讀誦感應(yīng)事跡

　　經(jīng)典熟誦不忘，自然而然“實(shí)德內(nèi)充”，真實(shí)的道德充滿心田，有諸中形于外，就會(huì)發(fā)生種種感應(yīng)。

　　像曇邃法師“誦《正法華經(jīng)》，常一日一遍”，每天讀誦一遍西晉竺法護(hù)法師所翻譯的《正法華經(jīng)》，讀誦日久之后，精通經(jīng)中美妙的旨趣，常為人解說經(jīng)典道理。

　　有一天晚上，有人來請(qǐng)法師去講經(jīng)，希望法師能以九十天講完《法華經(jīng)》，法師不答應(yīng)。后來竟然在睡眠中，他和一位弟子，一起被請(qǐng)到一座供奉神明的“白馬塢”，從此每天都到“白馬塢”講經(jīng)，一整個(gè)夏天就是這樣渡過。

　　有寺里的僧人經(jīng)過神祠前，見到祠廟里有兩座高位，曇邃法師坐在北邊，弟子坐在南邊，祠里似乎有講經(jīng)說法的聲音，又聞到奇特的香氣。

　　還有一位僧生法師，平時(shí)熟誦《法華經(jīng)》，修習(xí)禪定。他常常在山中誦經(jīng)，老虎就在他的座前蹲著，經(jīng)典誦完以后，老虎才離開。后來每當(dāng)他一諷誦經(jīng)典，就見到左右周圍有四人，替他當(dāng)侍衛(wèi)。即使年老體衰了，他還是勤于誦經(jīng)，加倍用功。

　　以上兩則故事，都是因諷誦經(jīng)典而感得的奇特事跡。

　　因讀經(jīng)而免難的例子更多，像道冏法師平時(shí)就以誠(chéng)誦《法華經(jīng)》做為道業(yè)，曾在夜里結(jié)伴渡過結(jié)冰的河，中途踩到薄冰，三個(gè)同伴慘遭滅頂。這時(shí)道冏法師一心念誦觀音圣號(hào)，腳下好似踩到一個(gè)高起來東西，得以免難。

　　另一位慧慶法師每晚必定吟誦《法華》《十地》《思益》《維摩》等經(jīng)典。在一次乘船中，遇到大風(fēng)浪，眼看渡船就要翻覆了，慧慶法師唯有誦經(jīng)不斷。在大浪中，覺得渡船有人牽引一般，很快就安全抵達(dá)岸邊。

觸及心靈的聲音

　　讀誦經(jīng)典，不僅利益自己，還可以嘉惠無數(shù)眾生。在酷寒寧?kù)o的夜晚，一輪明月終宵高掛，獨(dú)處在安閑的房子里，這時(shí)候來諷誦經(jīng)典，聲音念得遒勁嘹亮，字字分明，連幽靈聽了都會(huì)歡喜雀躍，精神為之舒暢喜悅呢！

　　圣哲日已遠(yuǎn)，他們寄留在人間的智慧經(jīng)驗(yàn)，就只剩這些文字經(jīng)典了。若能反復(fù)沉吟，熟誦不忘，獲得的利益絕非平常人可以想象的。

　　經(jīng)典一旦熟誦在心，言談、舉止、心理，不知不覺就會(huì)跟著圣言走。不管白晝或是黑夜，讀在心中的經(jīng)典，始終不離不棄，假以時(shí)日，養(yǎng)成真真實(shí)實(shí)的德能，又有何難？