八識(shí)是什么意思?詳細(xì)八識(shí)圖解
八識(shí)是什么意思?
八識(shí),是佛法基本正知見(jiàn),謂眼、耳、鼻、舌、身、意為前六識(shí),第七識(shí)為意根(又名末那),第八識(shí)為如來(lái)藏(又名阿賴耶、真如等)。就像兄弟八人共一村,村中諸事各持分,五個(gè)出外作買賣,心識(shí)居家獨(dú)自尊;眼觀耳聞鼻作探,舌味身觸心難安,末那執(zhí)我作傳達(dá),賴耶罪福怎能堪!对鲆话⒑(jīng)》卷28:“云何名為識(shí)?所謂識(shí):識(shí)別是非,亦識(shí)諸味,此名為識(shí)也。”《入楞伽經(jīng)》卷8:“所謂八識(shí),何等為八?一者阿梨耶識(shí),二者意,三者意識(shí),四者眼識(shí),五者耳識(shí),六者鼻識(shí),七者舌識(shí),八者身識(shí)。”
八識(shí)分成四部分
一、眼、爾、鼻、舌、身:感測(cè)器,將外界的訊號(hào)轉(zhuǎn)化成可以儲(chǔ)存的資料。
二、意識(shí):根據(jù)所能取得的訊息(包括阿賴耶識(shí)與感官訊息)起意造作、分別判斷。
三、末那識(shí):阿賴耶識(shí)與意識(shí)的往來(lái)傳遞管道,這個(gè)管道形成了「我」的概念。
四、阿賴耶識(shí):可以說(shuō)是生命歷程的紀(jì)錄資料庫(kù)
轉(zhuǎn)識(shí)成智對(duì)照表
識(shí)(轉(zhuǎn)化前) | 智(轉(zhuǎn)化后) | 說(shuō)明 |
眼、爾、鼻、舌、身 | 成所作 | 不受感官限制故 |
意 | 妙觀察 | 不作意故 |
末那 | 平等性 | 無(wú)我故 |
阿賴耶 | 大圓鏡 | 如是故 |
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