心識(shí)

心識(shí)

　　心識(shí)，指心志；才智等。 見(jiàn)南朝·陳·徐陵 《為貞陽(yáng)侯答王太尉書(shū)》：“孤雖庸薄不及通賢，猶曰生民寧無(wú)心識(shí)。”

佛教解釋

　　心識(shí)，指心與識(shí)。心梵語(yǔ)是質(zhì)多，集起為義，指阿賴耶識(shí)所含藏積集的善惡種子；識(shí)梵語(yǔ)是毗若南，主要的意義是了別為性，是指依意根生起的前六識(shí)，了別的作用。

引證解釋

　　(1)心志。 三國(guó) 魏 嵇康 《釋私論》：“然斯數(shù)子，皆以投命之禍，臨不測(cè)之機(jī)，表露心識(shí)，猶以安全；況乎君子無(wú)彼人之罪，而有其善乎？”

　　(2)才智。 隋 薛道衡 《隋高祖頌》：“至於入穴登巢，鶉居鷇飲，不殊於羽族，取類於毛群，亦何貴於人靈，何用於心識(shí)？”

　　(3)心智。 北魏 楊炫之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·白馬寺》：“有沙門(mén) 寶公 者，不知何處人也，形貌丑陋，心識(shí)通達(dá)，過(guò)去未來(lái)，預(yù)覩三世。”舊題 宋 蘇軾 《艾子雜說(shuō)》：“數(shù)日，復(fù)又聞彼二人相謂曰：‘吾自食肉后，心識(shí)明達(dá)，觸事有智；不徒有智，又能窮理。’”

　　(4)神志。 唐 韓愈 《進(jìn)撰平淮西碑文表》：“聞命震駭，心識(shí)顛倒。非其所任，為愧為恐。經(jīng)涉旬月，不敢措手。”

　　(5)意識(shí)。明 孔貞運(yùn)《明兵部尚書(shū)節(jié)寰袁公墓志銘》：“（袁可立）公嘗查盤(pán)海上兵餉，一武弁遺公三倭刀。不納，然心識(shí)其為琉球物也。” 許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·換巢鸞鳳》：“ 和鸞 和 祖鳳 雖有主仆底名分，然而在他們底心識(shí)里，這種階級(jí)的成見(jiàn)早已消滅無(wú)馀。”

　　(6)道家指與實(shí)體相對(duì)的精神。 南朝 梁 江淹 《丹砂可學(xué)賦》：“輟陰陽(yáng)於形有，傳變化於心識(shí)。”