什么是木魚(yú)？和尚為啥要敲木魚(yú)？

　　木魚(yú)是佛教的一種法器，共有兩件。最常見(jiàn)的一種是圓魚(yú)形，大小不等，大者置于佛殿，小者置佛案。二者均使用硬木制成，中心挖空，和尚誦經(jīng)時(shí)用木錘敲擊它，便發(fā)出清脆的聲音。其用途是便于掌握誦經(jīng)節(jié)奏與調(diào)整音節(jié)。

　　另一種木魚(yú)，懸掛在寺院齋堂附近，呈直魚(yú)形，扁平而中空，又稱著“梆”，敲擊聲十分響亮，是作為通知僧眾進(jìn)齋飯的信號(hào)之用的。這種木魚(yú)大都是吊在廡廊的木梁下，懸吊的方向卻很有講究。按佛門(mén)規(guī)規(guī)矩，一般寺院只許魚(yú)頭朝寺內(nèi)方向，只有十方叢林方可魚(yú)頭朝外。

和尚為啥要敲木魚(yú)？

　　它是有意義的，四點(diǎn)參考：

　　一、精進(jìn)：

　　我們看水里的魚(yú)，不管游水或靜止不動(dòng)，牠不會(huì)閉上眼睛。佛門(mén)以魚(yú)的形象，來(lái)勉勵(lì)大家在修行上，要像魚(yú)一樣精進(jìn)不懈。甚至在魚(yú)梆上會(huì)寫(xiě)著“生死事大，無(wú)常迅速；珍惜光陰，時(shí)不待人”，提醒大家惜時(shí)惜陰、努力用功。

　　二、警惕：

　　我們的心經(jīng)常處在妄念里，幻想、白日夢(mèng)，想一些不切實(shí)際的情境。這木魚(yú)一敲，透過(guò)木魚(yú)的聲音，會(huì)給我們警惕，可以把散亂的心、妄想的念頭找回來(lái)，叫你不可想入非非。不要小看那一槌，歷史上很多禪師，在修行的過(guò)程中，有時(shí)候，一槌磬聲、一記鐘聲、一棒鼓聲、一槌木魚(yú)，就是在這么一個(gè)聲音下，一個(gè)警惕，他就豁然大悟了。

　　三、統(tǒng)一：

　　在誦經(jīng)時(shí)，你念、他念、我也念，你念得快、他念得慢，念得七零八落、參差不齊，不僅不好聽(tīng)，也會(huì)讓誦經(jīng)的人起心動(dòng)念，不能專心。這時(shí)候，木魚(yú)就有統(tǒng)一的作用，它可以把大家的聲音結(jié)合起來(lái)，隨著木魚(yú)的節(jié)拍進(jìn)行，一樣的快慢，好像流水一樣潺潺有聲，也像潮水一樣，一波一波、一涌一涌，那誦經(jīng)的聲音，就會(huì)悅耳好聽(tīng)，讓人彷彿置身在另一個(gè)清涼境界，也令人息下許多雜念。

　　四、攝心：

　　所謂“心猿意馬”，我們的心像猿猴一樣，跳動(dòng)不停，一刻不能安住。如何把這顆動(dòng)蕩不停的心，給它安住在木魚(yú)的聲音上，讓心不要往別處亂跑，這木魚(yú)聲就有攝心一處的作用，它會(huì)敲醒迷惑的眾生，提起正念，遠(yuǎn)離是非煩惱。

　　小小的木魚(yú)，和它的鐘棰是個(gè)隱喻和象征。萬(wàn)有世界，樣樣事物都是木魚(yú)頭，我們的心就是那木魚(yú)棰，人人每時(shí)每刻都在敲木魚(yú)。傾聽(tīng)敲木魚(yú)，重點(diǎn)在敲木魚(yú)時(shí)，要領(lǐng)悟空境心性的境界。我們說(shuō)在生活中修行，千修萬(wàn)修，如果修的都不在我們的念頭上，那就是只能在外圍打轉(zhuǎn)了。而善法的養(yǎng)成，就在木魚(yú)和其敲打之聲中啊！