乾隆大藏經(jīng)首頁(yè)大乘般若部大乘寶積部大乘大集部 大乘華嚴(yán)部大乘涅槃部大乘五大部外重譯經(jīng)宋元入藏諸大小乘經(jīng)
小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述

第685部 佛說(shuō)法受塵經(jīng)

　　佛說(shuō)法受塵經(jīng)

　　聞如是。一時(shí)佛游于舍衛(wèi)國(guó)祇樹(shù)給孤獨(dú)園。佛告諸比丘。比丘受教從佛而聽(tīng)。佛言比丘。凡人為一法。受塵自污。迷惑憂愁。沒(méi)無(wú)端際。吾見(jiàn)其不得無(wú)上吉祥之道。如丈夫欲見(jiàn)女子色。是以好色之士。為染為醉為貪為污為惑為著為住為受。從淫女言故。長(zhǎng)久趨走往來(lái)。為受勤苦耳。常欲聞淫女之聲。鼻欲聞其香。舌欲得其味。身欲更其細(xì)滑。是以長(zhǎng)久趨走往來(lái)受苦。是故不當(dāng)為女色聲香味細(xì)滑所染惑也。當(dāng)覺(jué)知是。又復(fù)諸比丘。凡人為法。受塵自污。迷惑憂愁。沒(méi)而無(wú)際。吾見(jiàn)其不得無(wú)上吉祥之道。如淫女欲見(jiàn)男子色。是以好色之女。為染為醉為貪為污為惑為著為住為受。為士色故。長(zhǎng)久趨走往來(lái)受苦耳。常欲聞男子之聲。鼻欲聞其香。舌欲得其味。身欲更其細(xì)滑。是以長(zhǎng)久趨走往來(lái)受苦。是故不當(dāng)為士色聲香味細(xì)滑所染惑也。當(dāng)覺(jué)知是。佛說(shuō)是已。皆歡喜受行。