小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第747部 佛說(shuō)賢者五福德經(jīng)
佛說(shuō)賢者五福德經(jīng)
聞如是。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹(shù)給孤獨(dú)園。佛告諸比丘。賢者說(shuō)法時(shí)有五福德。何謂為五。其人所生則得長(zhǎng)壽。是為一福德。其人所生即得大富饒財(cái)多寶。是為二福德。其人所生即端正無(wú)比。是為三福德。其人所生即名譽(yù)遠(yuǎn)聞。是為四福德。其人所生即聰明大智。是為五福德。何因賢者說(shuō)法得長(zhǎng)壽。用前世說(shuō)法時(shí)。上語(yǔ)亦善中語(yǔ)亦善下語(yǔ)亦善。其義備足。歸寂無(wú)為。好殺之人聞法即止不殺。用是故得長(zhǎng)壽。何因說(shuō)法之人。得大富饒財(cái)多寶。用前世說(shuō)法時(shí)。上中下語(yǔ)其義備悉歸寂無(wú)為。盜竊之人聞經(jīng)即止不盜便能施與。用是故得大富。何因說(shuō)法之人得端正無(wú)比。用前世說(shuō)法時(shí)。上中下語(yǔ)其義備悉歸寂無(wú)為。令聞法者和氣安之。即顏色悅自生光澤。用是故得端正。何因說(shuō)法之人。得名譽(yù)遠(yuǎn)聞。用前世說(shuō)法時(shí)。上中下語(yǔ)其義備悉歸寂無(wú)為令聞法者。敬佛敬法敬比丘僧。用是故得名聞。何因說(shuō)法之人得聰明大智。用前世說(shuō)法時(shí)。上中下語(yǔ)其義備悉歸寂無(wú)為。令聞法者曉了妙慧。用是故得聰明大智。是為五法說(shuō)經(jīng)者得福也。諸比丘聞經(jīng)歡喜。前為佛作禮。
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