七曜星辰別行法 第1309部

　　七曜星辰別行法 (自翼計(jì)者氐星不當(dāng)房星當(dāng)也)

　　一行撰

　　正月十五日(翼)二月十五日(角)

　　三月十五日(氐)四月十五日(心)

　　五月十五日(箕)六月十五日(女)

　　七月十五日(室)八月十五日(婁)

　　九月十五日(昴)十月十五日(嘴)

　　十一月十五日(鬼)十二月十五日(星)

　　玄宗皇帝開(kāi)元初。對(duì)東兵之夜。于兵側(cè)離宮之次。于時(shí)玄宗將一行和尚相隨。一行忽作法。下諸星辰所管之鬼。悉集。被敕法所錄教治。皆得所以案問(wèn)。諸星辰二十八宿神。具通所管行病鬼�？�?cè)�十鬼。日夜常游人閑。依于衰者即得醉飽。于正王之家無(wú)由得其飲食。于時(shí)錄奏玄宗。唯陛下一人受之。此法后玄宗幸蜀。有人于高力士家傳得本。至今天下窂過(guò)之。萬(wàn)金不傳。如得之日。分明依法祭之。方不失一。通遺之道莫過(guò)于此矣。副憂婆鬼王。收禁二十八宿從者諸行病鬼法。夫欲知人閑疾患。皆由二十八宿管行病之所為。此法一一通于神通。名為西國(guó)七曜別行法。七曜即管二十八宿。二十八宿即管諸行病鬼王。先須記得七曜日。即咒愿曰。今日是密日等二十八宿當(dāng)。角星等直日�；鸺睘楱僖沂战�其鬼。皆須限當(dāng)日令差。如違時(shí)不可。即以鐵釘上下釘其手足。如欲知二十八宿日。但撿前十二月。是何月。得腳下日。即皆從十五日前后。依宿次第數(shù)之。此排宿定更無(wú)失錯(cuò)。十五前數(shù)之。即十四十三。十六日后數(shù)之。即十七十八九。其中有三十個(gè)鬼。兩宿是文星辰星。即二十八宿中。不列此兩宿。定名但向日排之。著二十八宿。即是。其文宿辰宿兩星。所游行無(wú)其定止。所以不定列名。解者讀尋自會(huì)其鬼所畫(huà)時(shí)。一一皆須如法。不得見(jiàn)其點(diǎn)畫(huà)裝彩。皆須如法酒脯紙錢(qián)。一依向二十八宿腳下次第。賢者過(guò)之諸深秘之。萬(wàn)金不傳。此乃通遺次道。切須保重藏之篋笥。莫遣小人得之。天道不許漏泄。此道精驗(yàn)世無(wú)逾于此法也副憂婆鬼王領(lǐng)諸鬼眾。常游世間造作眾生。多有疾患人壽百歲。經(jīng)被此十二人同一甲。若福強(qiáng)者得壽經(jīng)終滿百年。命弱者即皆被此摸所躓而死之。無(wú)其數(shù)限可哀也爾時(shí)大梵天王并諸星宿諸神等。我諸眾生等令知善惡。今當(dāng)與喚鬼王。應(yīng)是其間疾之者與我姓名。鬼王對(duì)行病鬼總?cè)�十人游行無(wú)定住。常在人間衢路。凡人莫能并合二十八宿之所收管。但記得病日及祭病之時(shí)說(shuō)。即須書(shū)取其鬼直日形。并書(shū)其姓令宿直王收禁。其患人則當(dāng)日須差。并依此復(fù)行用法。則無(wú)不差者。但是病皆須記所得日。一依此法禁之。其書(shū)百年之間永不敢更到門(mén)戶矣

　　【圖】

　　昴星直日其鬼名黑林尼此日是此鬼行病。忽于路側(cè)打人。倒令失音不語(yǔ)。當(dāng)畫(huà)此鬼形書(shū)其名。于病人家中點(diǎn)燈一盞。以清酒一盞白脯一疊。祭之于昴宿。其患人當(dāng)日得語(yǔ)。更不須別求神祇。當(dāng)祭之日皆言患人姓名于昴宿。再拜更不得著別言語(yǔ)。其宿自知。必與收禁其鬼也

　　【圖】

　　畢星直日其鬼名多知蔡是此鬼行病。令人心中悶熱如火。煩亂轉(zhuǎn)動(dòng)不得忘前失后。是此鬼所為。須煎紙錢(qián)五十貫。以清酒白脯。取日午正南時(shí)祭。必須道患人姓名。須七遍上酒。但拜畢宿莫?jiǎng)e言語(yǔ)。其患人當(dāng)日差。如忽有黃衣善人來(lái)相遇。必不令入門(mén)切須禁止。依前畫(huà)鬼形釘之吉

　　【圖】

　　參宿直日其鬼名伏應(yīng)參星此日是此鬼行病。令人忽惡心翻吐不止或寒熱。此鬼所為也。以清凈酒白脯。如法祭之參宿。言病人姓名但拜參宿。行酒九回即止。書(shū)其形禁之患人差。后其鬼更不敢到人門(mén)前。當(dāng)祭此宿。后如有僧尼來(lái)。輒不得喚入門(mén)。令患人二十一日酒死。切須作意禁忌斷之。再三記念在心中。莫暫遺忘耳

　　【圖】

　　柳星直日其鬼名阿舍國(guó)此日是此鬼行病。令人忽言忽語(yǔ)如失心人。是此鬼所為。若信患人一年之中必至于死。其鬼屬此。星記得病日。當(dāng)以清酒白脯。如法祭柳星。當(dāng)日有應(yīng)。當(dāng)祭之時(shí)不得見(jiàn)妻子面。隔祭一日即得相見(jiàn)。其鬼永生不敢到門(mén)前。令患人延福益壽百歲。中夭。一生永無(wú)災(zāi)疫(矣)

　　【圖】

　　星宿直日鬼名萬(wàn)松石此日是此鬼行病。令人行不得。或寒熱不定。是此鬼所為。屬此星宿。以紙錢(qián)。一百貫清酒。祭日行酒滿七遍止。不得令白衣人來(lái)縱來(lái)不須遣坐。亦不得令此人知祭法。所來(lái)者。鬼替患人代命之人也。切須知之

　　【圖】

　　張宿直日鬼名云公其此日是此鬼行病。常愛(ài)與人家小男女作患。令人或寒或熱或水痢不止者。此鬼所為。所病日以紙錢(qián)四十貫清酒白脯。午時(shí)設(shè)祭。宅內(nèi)點(diǎn)燈一盞。咒曰。小男女姓名。但道之當(dāng)日差。如大人此日得病者不要祭。三日自差也

　　【圖】

　　翼宿直日鬼名行音風(fēng)此日是鬼行病。常愛(ài)入人家與小男女作患。令忽食上倒失音不語(yǔ)。是此鬼所為。當(dāng)以清酒白脯祭之�；既水�(dāng)日差。如不祭典不得此鬼名。所患者三日內(nèi)必死。如知解此祭法喚其鬼名。令此宿神收禁其鬼。患男女當(dāng)日差。如大人此日遇病必不畏。不畏不用求祭法

　　【圖】

　　軫宿直日鬼名當(dāng)日流此日是此鬼行病忽令人干漚吐心腸痛不止。是此鬼所為。屬此軫宿。當(dāng)以紙錢(qián)七貫清酒白脯日午時(shí)祭。行酒七遍止。書(shū)其鬼形收禁之。當(dāng)祭之日如忽有一女子來(lái)。不須喚入。如不祭此宿者七日必死。如依此法祭之壽命至于百歲。必須深信之

　　【圖】

　　箕宿直日鬼名阿之婆此日是此鬼行病。喚所人家小男女。忽患熱達(dá)夜啼哭不止。久若不知此鬼求祭之。所患男女二七日必死。當(dāng)以紙錢(qián)一百貫取申時(shí)。于家中當(dāng)房?jī)?nèi)點(diǎn)燈兩盞。以清酒白脯祭之箕宿。其男女當(dāng)日便差。如大人此日遇病。三日內(nèi)自差

　　【圖】

　　女宿直日鬼名憂夜多此日是此鬼行病。令人出于路上走。獨(dú)言獨(dú)語(yǔ)不識(shí)好惡。是此鬼所為。患人一年內(nèi)必死。屬女宿當(dāng)以紙錢(qián)二百一十貫清酒白脯祭之。云清女宿與收禁之紇�；既水�(dāng)日差。祭日忽有祭人來(lái)。切不得屬入。如不覺(jué)來(lái)。其法雖祭了終無(wú)功。忌之吉

　　【圖】

　　斗宿直日鬼名多居耶此日是此鬼行病。忽令人腳手不遍行季不得。皆是此鬼所為。如不知有法。向后三年已來(lái)自差。當(dāng)以紙錢(qián)三百貫文好酒白脯。取辰時(shí)于宅中病人房中。點(diǎn)燈七盞上酒七遍即止。還言患人姓名拜七拜�；既艘黄呷諆�(nèi)行動(dòng)。當(dāng)日忽有僧尼到門(mén)。苦酒咨屈入必有逗遛

　　【圖】

　　嘴宿直日鬼名常無(wú)極此日是此鬼行病。令人家中無(wú)事。夫妻緣小小之事相行行破家。具是此鬼所為。當(dāng)與紙錢(qián)四十九貫酒脯祭之。但拜上酒十三遍止。不遇此祭法。其宿之家必有一人。于宅內(nèi)自住而死。其祭日忽有一女人來(lái)。不得令入門(mén)。如是親眷亦不得入忌之

　　【圖】

　　角宿直日鬼名夜居山此日是此鬼行病。令人忽患寒不止。吃食不得。是此鬼所為。屬角宿所管。當(dāng)以清酒白脯取病人患日與紙錢(qián)七貫祭之。取正午時(shí)。其病人當(dāng)日差。祭星之日。忽有黃衣人來(lái)。當(dāng)須苦咨屈入。必與患人相宜。良吉也

　　【圖】

　　井宿直日鬼名聞度直此日是此鬼行病。令人忽倒地置死卻活。即是此鬼所為。如不遇此法。病人七日內(nèi)須死。記得病日。當(dāng)以紙錢(qián)四十九貫煎好茶祭之。唯拜此宿七拜。更不得別言語(yǔ)。當(dāng)祭之時(shí)忽有一女人來(lái)人宅。輒不得屈入。如小男子來(lái)。酒苦清入坐煎好茶設(shè)之。必須遣吃一口。即病人亦差。分明記之

　　【圖】

　　鬼宿直日鬼名安小啼此日是此鬼行病。令人夢(mèng)中作一女子。迫人精神閑頻見(jiàn)。是此鬼本身多時(shí)不覺(jué)是此鬼日滋。成傳尸之病染污渾合。直取盡一家人逸相分付。三年之內(nèi)病即死切須以此法祭之。及記夢(mèng)時(shí)是鬼宿。當(dāng)以佛香紙錢(qián)一百貫煎好茶祭之。其鬼更不敢來(lái)相惱。皆須釘之上下永驗(yàn)

　　【圖】

　　氐宿直日鬼名難苻此日是此鬼行病。忽令人朝寒暮熱。皆是此鬼所為。屬氐宿當(dāng)以紙錢(qián)四十九貫好酒白脯祭之。須脯各二行酒九遍。須至心拜宿。不得更別言語(yǔ)。當(dāng)祭日忽有小童兒年十歲已來(lái)到門(mén)前。不得令入切須禁之。第一須記預(yù)防備之吉

　　【圖】

　　房宿直日鬼名百歲公此日是此鬼行病。令人止行之次。如背后有人相隨毛發(fā)豎寒。是此鬼所為不知有此祭法。不出一年內(nèi)便身失精魂之疾。直至狂死路閑。當(dāng)以紙錢(qián)二百貫好酒脯祭之。取申時(shí)點(diǎn)燈以酒五盞。便但不得別言語(yǔ)。當(dāng)祭之日忽有獨(dú)入宅。其病人更差。百歲不死

　　【圖】

　　心宿直日鬼名常夜建此日是此鬼行病。令人忽或寒或熱。一日惡一日心[至*頁(yè)]不下飯食。是此鬼所為。當(dāng)以紙錢(qián)一百二十貫清酒白脯祭之。其病當(dāng)日即差。的加壽命。如不遇此法三年內(nèi)必死于他鄉(xiāng)

　　【圖】

　　尾宿直日鬼名百黑山此日是此鬼行病。令人陰腫男女悉身動(dòng)轉(zhuǎn)不得。是此鬼所為。屬尾宿量當(dāng)以黃紙錢(qián)四十九貫好酒脯祭之。其患人當(dāng)日差。更不得別求神鬼。酒三盞上九遍止。祭之日忽遇有老翁來(lái)到門(mén)前。必須苦請(qǐng)入宅與恭禮設(shè)之。勿輕

　　【圖】

　　斗宿直日鬼名木林音此日是此鬼行病。令人夜閑不敢獨(dú)行。行便步步似走制之不得。如不遇祭法。不經(jīng)一年或百日內(nèi)須卒。當(dāng)以紙錢(qián)一百貫好酒白脯祭之�；既水�(dāng)日差。祭后當(dāng)夜獨(dú)行無(wú)畏永不憂懼。祭日不欲女子來(lái)。禁之不可輕易。必須留之

　　【圖】

　　亢宿直日鬼名園叉雞此日是此鬼行病。令人開(kāi)眼不得。惡心寒熱起止不得。是此鬼所為。其鬼屬亢宿。當(dāng)以錢(qián)四十九貫取日午時(shí)。以好清酒白脯祭之。如不遇此法。則病人至四十九日令死。所祭不得令有外人及小童兒來(lái)入宅。切須忌之。親故一切不得令入宅切忌

　　【圖】

　　危宿直日鬼名丘行先此日是此鬼行病。令人失卻精神恰似癡人。一年之內(nèi)不遇祭法禁令�；既吮刂劣谒�。其鬼屬危宿。當(dāng)以黃紙錢(qián)一百二十貫好酒脯祭之。當(dāng)日精神平復(fù)其鬼永不敢到門(mén)。皆須釘之身上下

　　【圖】

　　室宿直日鬼名言破愛(ài)令人患水痢不止。如不遇祭法。便成惡痢必至于死。當(dāng)以紙錢(qián)一百貫好酒白脯祭之。其患人當(dāng)日差。其祭日忽有等獨(dú)鬼入宅者不得損之。但作方便放出不須令入。即得忌之

　　【圖】

　　壁宿直日鬼名波由田令人于廁上倒便語(yǔ)不得。當(dāng)以紙錢(qián)四十九貫好酒白脯如法祭之。須書(shū)此鬼形類。即不死一七日內(nèi)漸漸差。更加年壽延一百歲。切須敬之

　　【圖】

　　婁宿直日鬼名令尼居令人兩腳應(yīng)骨髓痛坐臥不得。此鬼所為。如不遇祭法其腳便失。以五色紙錢(qián)二百貫好酒白脯如法祭之。患人一七日內(nèi)差行季便得。祭日輒不得令僧尼入宅切須禁之。祭了隔日即得

　　【圖】

　　奎宿直日鬼名洪宅置令人小便不出陰陽(yáng)疼痛行動(dòng)不得。三日內(nèi)不遇祭法。令必至于危。以黃紙錢(qián)一百二十貫好酒脯于未時(shí)祭之。過(guò)三日不差女至于死。其鬼一日游四天下得遍覺(jué)。即火急祭之令收禁必當(dāng)差

　　【圖】

　　男宿直日鬼名獨(dú)指樓令人大小便不通或寒或熱轉(zhuǎn)動(dòng)不得。如不遇祭法。三日九日內(nèi)必至于死。以紙錢(qián)四十九貫好酒脯祭之。當(dāng)日平復(fù)如故。三日始祭患人即難濟(jì)(矣)

　　【圖】

　　虛宿直日鬼名常夜迪令人通體疼痛轉(zhuǎn)動(dòng)不得。是此鬼所為。別喚師人其三日內(nèi)自差。以紙錢(qián)一十四貫酒脯如法祭之。當(dāng)時(shí)平復(fù)如故耳

　　【圖】

　　辰星直日鬼名百破令人或寒或熱不止心頭冷。一向叫喚哭聲不絕。如不遇祭法五日內(nèi)必死。以紙錢(qián)一百二十貫酒脯祭之。如前法。如至一七日祭。即不得其功。當(dāng)須死不可救也

　　【圖】

　　文星直日鬼名形奉叉令人后分疼痛如被箭射。不可忍之。起坐不得。是此鬼所為。才覺(jué)即酒火急以酒脯如法祭之。當(dāng)日便差。如三日外如祭。其病已入四支難療也

　　敕諸星宿鬼神等。無(wú)事莫行于人閑。如違者當(dāng)須以法祭之。急急如律令祭星宿之法。令用脯紙錢(qián)等。一一皆依前件法。用不得欠小。如患人來(lái)差。但稱病人姓名并得病之日及時(shí)。更莫道愿家口平安之語(yǔ)。唯知志拜星宿之形。須道患人姓名。并須一一書(shū)取前件諸行病鬼形貌。教人眼見(jiàn)諸鬼形。于鬼形上下釘手。明日收禁之�；既水�(dāng)日差訖。與出卻其釘。鬼既得放更不敢到于門(mén)焉。每行病之次。曾被病人知此。于被禁釘之家。每相去五百步之外。走過(guò)并不敢正眼望此宿家門(mén)。當(dāng)咒愿之時(shí)。一一皆須必分明道。云諸星宿并患人某乙。望與收禁之勿令病不可。其患人及平常人。并不得于星宿露臥。忽遇此病不知之者狂死矣。慎慎慎

　　七曜星辰別行法

　　(八家秘錄云。七曜星辰別行法一卷。一行撰運(yùn)請(qǐng)來(lái)。古德演奧鈔等中引用之。頃日得栂尾山法鼓臺(tái)之本于洛東智積院貫首慈順僧正。與我山妙音之本對(duì)挍。各有可否。擇善者從之。然良有脫落而文義不屬之處。更請(qǐng)仁和寺甘露王院之本對(duì)讀。雖與前二本不大異。又稍有所得也。然叵以私竊漫定正誤。示異施和訓(xùn)上梓。以待整治于通方之士。有疑者云。是此祭法非紙錢(qián)酒脯則不能也。是道家之所為。又禁忌僧尼之入。豈為佛家之說(shuō)。今謂不然也。如禁僧尼等者但禁來(lái)者。更問(wèn)。必不論自家也。太元帥禁兒婦來(lái)入之類亦爾也。于星供地鎮(zhèn)等法。亦用紙錢(qián)清酒。實(shí)是釋門(mén)之妙術(shù)。秘宗之奧旨也。夫秘密之旨趣。寄余道之淺近。面顯法性之深遠(yuǎn)。如諸部護(hù)摩即是也。又有用魚(yú)肉魚(yú)膽�；蛴萌�肉犬骨。或取人脂已血�；蛉∪斯鞘�尸�；蛞赠s脛蛇助骨�；蛞允罄秦i鹿毛。或已甲蛇皮為香�；蚨舅幦�脂為供�；蛉±p尸衣。人骨為筆犬首為管。畫(huà)圣無(wú)動(dòng)尊�；蛉∧凶邮�未瘡瘢者。坐其心上而念誦�；蛉”�死人血。書(shū)惡人名形為符�；蛞院诠飞唷：桶蚕⑾銥橥�。或進(jìn)蚯蚓之糞�；颢I(xiàn)犢子之糞等。經(jīng)軌之說(shuō)不可具舉。如是等之事皆是金口所說(shuō)。而禁見(jiàn)聞?dòng)诜瞧鳌ＸM其偏疑酒脯乎。金剛童子。圣無(wú)動(dòng)尊。大威德。烏樞瑟摩。太元帥。不動(dòng)使者法等所說(shuō)是也時(shí)享和二壬戌年夏五月豐山小池坊鑒事役務(wù)余暇挍刻總持院沙門(mén)快道林常志)