八關(guān)齋戒，亦名八戒、八關(guān)齋、八種長養(yǎng)功德法等。名雖不同，內(nèi)涵無異，無不是令受者收攝三業(yè)，遠(yuǎn)離緣非，從而達(dá)到身心清凈。八，所防之境，即殺、盜、淫、妄乃至非...[閱讀全文]

　　八關(guān)齋戒是佛為在家眾特別制立的“方便出家法”，目的是令在家者種出世因種，獲解脫功德。今天我們再對八戒的戒相略作解釋，以利于大家識相守持。第一，不殺生。這...[閱讀全文]

　　據(jù)說《楞嚴(yán)經(jīng)》為古印度的國寶，印度國王嚴(yán)禁將其攜帶出境。隋朝的時候，天臺宗的智者大師根據(jù)《法華經(jīng)》經(jīng)義著述出天臺止觀。當(dāng)時，有一位印度高僧對大師說，天臺...[閱讀全文]

　　《圓通章》出自《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)》，簡稱《楞嚴(yán)經(jīng)》。明憨山大師云：“不讀《法華》，不知如來救世之苦心；不讀《楞嚴(yán)》，不知修心迷悟...[閱讀全文]

　　話說呂洞賓有一天想要試試眾生的根機(jī)，看看是否堪以度化。他化作一個老翁來到人間，游化各方。走著走著遇到了一個書生，于是上前問道：“這位先生，你希望得到什么...[閱讀全文]

　　弘一大師的老友夏丏尊，有一天來拜訪大師�？吹剿�吃飯時，只有一道咸菜，夏丏尊不忍地問：“難道這咸菜不會太咸嗎？”弘一大師回答道：“咸有咸的味道。”吃完飯后...[閱讀全文]

　　《法句譬喻經(jīng)》中記載：佛陀常常教導(dǎo)比丘應(yīng)當(dāng)精勤修行。有一比丘，心智昏鈍不明，不能體會佛陀的用心，每日飽食后即關(guān)起房門，放縱習(xí)性，恣意睡眠。佛陀觀察這位比...[閱讀全文]

　　三苦指苦苦、壞苦、行苦。世人有了生死之身已經(jīng)夠苦，再加上眾苦逼迫，簡直就是苦上加苦，所以叫做苦苦；壞苦是說因樂境短暫、不能久住而產(chǎn)生的苦；行苦是因諸行無...[閱讀全文]

　　如何奉侍父母才能稱得上真正的“孝”呢？《論語》里，子游請問：“什么是孝道？”孔子說：“如果把給父母吃飽當(dāng)成孝，那和畜養(yǎng)犬馬又有什么兩樣呢？如果對父母沒有...[閱讀全文]

　　話說有個叫齊良的人，小時候家里很窮，可母親對他卻百般疼愛。然而，兒子長大了，卻對母親橫豎挑剔，嫌棄家窮母丑，甚至惡口打罵。一日，齊良聽說觀世音菩薩能百求...[閱讀全文]