阿彌陀佛極樂凈土是一個怎樣的世界？

　　在佛經(jīng)里，說過人間的凈土，天上的凈土，以及東方藥師如來的琉璃凈土，現(xiàn)在就要說到西方極樂世界的極樂凈土，這是根據(jù)《阿彌陀經(jīng)》中的理想世界，在凈土當(dāng)中，是一個非常殊勝的凈土，分為四點(diǎn)說明：

（一）是時空無限的世界

　　我們將阿彌陀佛的名號，用中國話的意義來解釋，就是無量壽命、無量光明的意思。說到無量壽，就是時間無限；說到無量光，就是空間無限；我們到了這個極樂凈土里，就和阿彌陀佛一樣，生命是不會死的，因?yàn)槭菬o量壽命；到了阿彌陀佛的世界里，我們的慧命，就如光明一樣，遍滿一切，因?yàn)槭菬o量光明。

　　在極樂世界里，就時間來說，沒有寒來暑往，氣候永遠(yuǎn)是清涼舒適的。在我們的世界里，常常為空間的問題感到困擾，不是嫌小，就是發(fā)生擁擠、掠奪的現(xiàn)象。從這個地方到那個地方，要趕路，要坐車，非常不便，在極樂世界里每個人都能飛行自在，因?yàn)榇蠹叶荚跁r空無限的世界里生活。

（二）是生活自在的世界

　　我們生活在這個世界，為了每日的衣食問題而感到不自在，現(xiàn)在雖然有瓦斯、電器，但是仍然要去燒啊！煮啊！極樂世界的人，生活就很自在很美滿，他們吃飯，不像我們要有菜有飯吃下肚子才會飽，他們只要念佛，念法，念僧就會飽了，有時不一定用嘴吃東西，眼睛也可以吃，眼睛觀看阿彌陀佛的莊嚴(yán)相好就可以飽了。你們大家聽起來，也許會覺得很奇怪，不容易相信，但是，當(dāng)你們看電視，看電影，看小說，看得精采的時候，就會忘記了吃飯，忘記了肚子餓，在極樂世界里，看阿彌陀佛的圣像就可以飽了。

　　耳朵也是一樣，聽到風(fēng)吹的樹聲，聽到潺潺的流水聲，及百鳥和鳴的音聲，就如同聽到阿彌陀佛的說法，肚子就可以飽的；如果肚子餓了，只要一手摸摸七寶所成的階道，七寶所成的建筑物，身體感受到極樂世界那種莊嚴(yán)的氣氛，就會飽了。

　　除了用眼、用耳、用鼻、用舌、用身可以使身體飽滿，另外眼睛閉起來不看，耳朵塞起來不聽，只要用心觀想，禪定之中，所謂禪悅為食，也可以飽足的。

　　吃是這個樣子，那么穿是怎么樣呢？我們這個世間，氣候有冷有熱，所以衣服就有增有減，但是在極樂世界，沒有寒暑的變化，身體永遠(yuǎn)都感到很自在，因?yàn)榇┦裁匆路�都不會覺得太冷或太熱。各位如果要問，極樂世界里的衣服既不冷也不熱，那是什么布料做的呢？是大衣呢？還是皮襖呢？有一句話叫‘天衣無縫’，天上的人穿的衣服，都不必縫，何況是極樂世界的衣服呢？這是一種自然而隨心所感的衣服，要穿多大就多大，要穿多柔軟就多柔軟，要它多舒服就多舒服。

　　極樂世界的住是怎么樣呢？常�？吹綀蠹埖菑V告，某處建有花園新城、花園大廈，真正的花園大廈是在極樂世界里。在極樂世界里，一切都是七寶所成�，F(xiàn)在蓋房子，地上還要磨石子，鋪塑膠板等各種材料，但是極樂世界是黃金鋪地。極樂世界，說到建筑，它有建筑的藝術(shù)美，說到風(fēng)景，它有燦爛的天然美。

　　極樂世界里的行，不像我們有摩托車、計(jì)程車、小包車、公共汽車等，它在時空無限的世界里，人人都是飛行自在的。

（三）是社會和樂的世界

　　在物質(zhì)上，它永遠(yuǎn)沒有匱乏；在人際上，都是諸上善人聚會一處，絕對沒有人我是非的現(xiàn)象，社會上的和樂，不必為物質(zhì)來爭執(zhí)，不必為名利起糾紛，大家都是蓮花化生，大家都是來親近阿彌陀佛，一師一道，是一個非常和樂的世界。

　　極樂世界的人，沒有老的現(xiàn)象，更沒有死亡的悲哀，所以極樂世界根本就用不著人壽保險、安全保險、災(zāi)難保險，不必設(shè)保險公司，極樂世界本身就是保險公司。

　　前有市長競選，發(fā)表政見，說要創(chuàng)辦公立醫(yī)院，這個意見很好；但是極樂世界的人，根本就不會生病，所以也就不必設(shè)立醫(yī)院。你們各位有房子的人常常為了門鎖而起煩惱，想要買一種沒有人能開的鎖，或與眾不同的鎖；在極樂世界里，就不必如此操心，門整天敞開的都沒有關(guān)系。

　　在極樂世界里，彼此互相關(guān)照，互相和愛，大家每日禪悅為食以后，各以衣襕，盛眾妙花，供養(yǎng)他方十萬佛土。他們飛行游樂，無牽無掛無礙，社會就是那么的自由，那么的和樂。

（四）是天下一家的世界

　　我們?nèi)硕家�有一個家，可是我們能有一個永遠(yuǎn)屬于我們的家嗎？我們應(yīng)該要找一個永遠(yuǎn)的歸宿，那就是如極樂世界的家。我們現(xiàn)在大家住在這里，固然很快樂，但是百年以后，要到哪里去才好呢？有一個天下一家，人人都可以去的極樂世界，那里有一位如慈母般那么悲愍的阿彌陀佛在等待著我們，迎接著我們。在娑婆世界，不論我們是富貴，是貧賤，是聰明，是愚笨，只要人人欣慕極樂世界，愿生極樂凈土，稱念彌陀圣號，人人都可生到極樂世界，就算罪業(yè)深重的人，只要他具備信愿行持，他也能帶業(yè)往生極樂世界，實(shí)在是一個天下一家的世界。

　　摘自：星云大師《從現(xiàn)實(shí)的世界說到佛教的理想世界》