廣學(xué)多聞與一門深入是否存在矛盾？

[佛學(xué)常識(shí)] 發(fā)表時(shí)間：2019-04-09 作者：本源法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

本源法師：廣學(xué)多聞與一門深入是否存在矛盾？

“廣學(xué)多聞”與“一門深入”是否存在矛盾？

　　佛在四弘誓愿中告訴我們，修學(xué)菩薩道當(dāng)“法門無量誓愿學(xué)”，而在實(shí)際的修行中，我們又提倡一門深入，這二者之間是否存在矛盾？

　　從修學(xué)佛法的角度來講，有“信解行證”四個(gè)次第。首先是信，即強(qiáng)調(diào)要樹立對(duì)佛法的信心；其次是解，即要深入經(jīng)藏，解其法義；再次是行，即悟后起修，依法修行；最后是證，即通過所證來驗(yàn)證所行、所解與所信的佛法。

　　就解行二門而言，佛教主張，解門可以廣學(xué)多聞，行門則須一門深入。比如，修學(xué)凈土法門之人，通過了解修學(xué)通途法門（自力法門）的不易，來顯示出凈土這一特別法門（二力法門）的殊勝，從而對(duì)凈土法門深信不疑，行門上才能更一門深入地修學(xué)。

　　縱觀佛教三藏圣典浩如煙海，要想在這一生廣學(xué)多聞，恐怕盡畢生之力，也無法盡學(xué)其精奧。故從佛法的教義上來講，唯有往生西方才能真正地做到廣學(xué)多聞。為此，我們當(dāng)遵循諸佛祖師之語，以真信切愿之心，老實(shí)念佛求生西方極樂世界，到了那里得以面見彌陀，還愁不開悟嗎。

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