看看大家對(duì)于“開(kāi)光”都有哪些誤解？

　　我們常常聽(tīng)到他人說(shuō)，這件佛珠是開(kāi)過(guò)光的，那個(gè)貔貅是開(kāi)過(guò)光的。但真當(dāng)別人問(wèn)起你“開(kāi)光”是何含義時(shí)，我們卻又不太能明確地回答對(duì)方。到底開(kāi)光開(kāi)的是什么光？什么東西才需要開(kāi)光？開(kāi)光后的東西就真的會(huì)有靈性嗎？開(kāi)光后的東西是否有很多禁忌？“開(kāi)光”與“加持”的區(qū)別是什么？接下來(lái)就讓我們一一解答這些疑惑。

一、什么是“開(kāi)光”？

　　現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)開(kāi)光的誤解很多，開(kāi)大光、開(kāi)小光，還有各種各樣奇奇怪怪的開(kāi)光，有佛教的開(kāi)光，還有道教的開(kāi)光……那佛教的開(kāi)光，究竟指什么？“開(kāi)光”會(huì)不會(huì)是一種迷信的行為？

　　正解：

　　開(kāi)光是佛教的一種宗教儀式，他的核心內(nèi)容是“迎請(qǐng)安住”。表征將法界智慧圣尊，迎請(qǐng)入佛像、靈塔、佛經(jīng)等物品之中，形成與法界無(wú)二無(wú)別的結(jié)合物。

　　在此同時(shí)，開(kāi)光的儀式也在于提醒信眾要常常開(kāi)啟自性本具的光明。開(kāi)啟一切眾生本有的智慧光明，是開(kāi)我們自己的光，而不是給佛像開(kāi)光。佛像開(kāi)光只是表象，而真正的光明是自性之光。光明開(kāi)啟了，就可以驅(qū)走無(wú)明黑暗，這才是開(kāi)光真正的含義。

　　開(kāi)啟了智慧光明之后，就能照破無(wú)明的黑暗。俗話說(shuō)：“一燈能破千年暗，一智能滅萬(wàn)年愚”。我們本具的智慧光明被無(wú)明煩惱的塵垢遮住了，無(wú)法照見(jiàn)諸法實(shí)相，所以需要開(kāi)啟內(nèi)在的光明智慧。

二、開(kāi)過(guò)光的東西有“靈性”？

　　1.我們常常聽(tīng)人說(shuō)開(kāi)過(guò)光的東西就有了靈性，開(kāi)過(guò)光的東西就很值錢，然而事實(shí)果真如此嗎？

　　2.還有人說(shuō)，開(kāi)過(guò)光的東西可以包治百病，然而這是真的嗎？

　　3.如果我們認(rèn)為開(kāi)光就靈，那也只是在追求表面的事相與福報(bào)……

　　正解：

　　宗教的產(chǎn)生并不是因?yàn)槟硞�(gè)人的能量有多大，而是信奉者為宗教施加的能量意識(shí)很大，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的意識(shí)能量注入，由量變到質(zhì)變，對(duì)人類產(chǎn)生了很多不可思議的影響。

　　開(kāi)光即是與龐大信息場(chǎng)的能量溝通，通過(guò)念咒、誦經(jīng)等形式，將能夠與龐大信息能量場(chǎng)相聯(lián)系的種子賦予在開(kāi)光的物體中。

　　但這并不意味著開(kāi)過(guò)光的東西就有了靈性，這不等于開(kāi)過(guò)光的東西就可以包治百病，這是一種錯(cuò)誤且迷信的觀點(diǎn)。

三、“開(kāi)光”與“加持”的區(qū)別？

　　大家常常搞混“開(kāi)光”與“加持”的本質(zhì)含義，其實(shí)給玉佩、佛珠的加持行為不是真正意義上的開(kāi)光，但現(xiàn)在大家一般俗稱這種行為為開(kāi)光，但卻是有差別的。

　　正解：

　　開(kāi)光與加持是有差別的，給佛像、菩薩像、佛經(jīng)、佛塔、本尊像等才能叫開(kāi)光，我們平時(shí)的隨身物品，比如一些玉佩、佛珠等只能叫做加持。

　　加持的意思就是，通過(guò)佛菩薩或者高僧大德的功德修證力，加持信眾罪業(yè)清凈，增長(zhǎng)智慧。開(kāi)光是下對(duì)上的，是僧眾請(qǐng)法界圣尊入住佛像；加持是上對(duì)下的，是高僧大德、寺院法師對(duì)佛珠等做一種能力、能量傳遞。

　　佛像開(kāi)光之后，功德增上，也容易讓人產(chǎn)生信心。但是，沒(méi)有開(kāi)光的佛像，也是沒(méi)關(guān)系的，也可以進(jìn)行禮拜。其實(shí)佛菩薩無(wú)處不在，最重要的就是“心誠(chéng)則靈”！

四、開(kāi)光的儀式是什么形式的？

　　大家也許會(huì)覺(jué)得“開(kāi)光”這種儀式很神秘，其實(shí)不然。“開(kāi)光”就像是我們平時(shí)參加的法會(huì)一樣，并不像外界傳說(shuō)的那樣充滿著神秘的色彩……

　　正解：

　　開(kāi)光是一種儀式，只有戒律清凈的出家人、修行有成的大德，才是開(kāi)光的最佳人選。

　　開(kāi)光之前，先做灑凈儀式，然后根據(jù)開(kāi)光的儀軌，念誦一些經(jīng)文、咒語(yǔ)，加上觀想，就可以為佛像開(kāi)光。

　　開(kāi)光之后的佛菩薩像，可以增加我們的信心。通過(guò)開(kāi)佛像的光，達(dá)到開(kāi)啟內(nèi)在的光明，才是開(kāi)光的本來(lái)意義。

五、開(kāi)過(guò)光的物品有哪些禁忌？

　　以佛教來(lái)說(shuō)開(kāi)過(guò)光的物品并沒(méi)有什么禁忌，主要是要以“恭敬心”對(duì)待即可。也許你會(huì)聽(tīng)人說(shuō)，開(kāi)過(guò)光的東西你不好好佩戴就會(huì)遭受報(bào)應(yīng)之類的話，其實(shí)這是一種迷信的說(shuō)法。

　　正解：

　　佛菩薩用開(kāi)光這一形式引導(dǎo)我們，走進(jìn)佛門，通過(guò)開(kāi)光，讓我們凡夫?qū)�供奉的佛像更有信心，更形成一種依靠、依賴，讓我們慢慢地歷事煉心，從而自利利他。

　　開(kāi)光是開(kāi)智慧，是一種對(duì)佛菩薩的仰望。因?yàn)槲议_(kāi)了智慧，我們就可以在生活與修行上看的更加長(zhǎng)遠(yuǎn)，我們利益了別人、幫助了別人，我自己也是快樂(lè)的。而這種快樂(lè)就是我們解脫的善根、福德與因緣，就是我們改造命運(yùn)的下手之處。