【灑凈】佛教灑凈是什么意思？灑凈儀規(guī)怎么做？

灑凈（佛教解釋）

　　灑凈，佛教儀式。即灑香水以凈物之儀式。又作灑水。行此法時(shí)，須結(jié)印契，并持誦真言以加持香水，然后散灑該香水以凈化道場(chǎng)或供具等物。如《有部毗奈耶破僧事》卷二記述劫比羅仙人為懿摩彌王四子灑水結(jié)界之事，云（大正24·104c）：“時(shí)彼仙人有神通力，隨其所樂(lè)皆得成就。即持金瓶盛滿中水，詣?dòng)嗪锰帪⑺疄榻�，告王子曰︰汝等可于此地安止。時(shí)諸王子奉仙人教已，即筑城壁止住其內(nèi)。彼仙人灑水為界，因此立名為劫比羅城。”

　　在密教中，修秘法以前，必當(dāng)灑水以清凈道場(chǎng)及供具。其后此法逐漸盛行，遂產(chǎn)生種種灑凈儀式。一般系誦軍荼利明王咒加持香水，而以散杖順逆攪水使清，次灑香水于壇上之供具或道場(chǎng)內(nèi)。至于散杖攪動(dòng)之方式，依流派而有差異。

　　又，此處之“香水”，系指含有白檀、沈香、龍腦等某種香的凈水。此凈水所含之香，依本尊、修法之不同而有異。又，盛香水之器具謂之“灑水器”。而體型較小內(nèi)裝涂香者，謂之“涂香器”。兩者并稱“涂香灑水”。

　　參考資料：《陀羅尼集經(jīng)》卷一；《大日經(jīng)疏》卷四；《蘇悉地羯啰經(jīng)》卷中；《要略念誦經(jīng)》；《大日經(jīng)供養(yǎng)次第法疏》卷下；《阿娑縛抄》卷二十；《金剛頂瑜伽護(hù)摩儀軌》；《十八道念誦次第》。

灑凈儀規(guī)

　�。ǚ灿行略O(shè)佛堂、搬家、裝修動(dòng)工、日子犯兇煞、動(dòng)土修造、家中見(jiàn)異物、家人突生怪病、家人常有惡夢(mèng)、家有怪鳥(niǎo)來(lái)集、一切不吉祥事等種種皆可用此法凈宅、凈壇、驅(qū)邪、除穢）

　　準(zhǔn)備一個(gè)大悲咒凈水杯(一個(gè)新的沒(méi)用過(guò)的小杯子也可代替)；盛上八分滿清涼的干凈水；帶柳葉的楊柳枝一小段、香、花、燈、果等種種供養(yǎng)設(shè)置佛壇。（頂禮三拜）

　　先點(diǎn)三支香，念：爐香贊

　　爐香乍熱，法界蒙熏，諸佛海會(huì)悉遙聞，隨處結(jié)祥云，誠(chéng)意方殷，諸佛現(xiàn)全身，南無(wú)香云蓋菩薩摩訶薩，南無(wú)香云蓋菩薩摩訶薩，南無(wú)香云蓋菩薩摩訶薩。（頂禮三拜）

　　凈口業(yè)真言

　　唵．修唎修唎．摩訶修唎．修修唎．薩婆訶．

　　凈身業(yè)真言

　　唵．修哆唎．修哆唎．修摩唎．修摩唎．娑婆訶．

　　凈意業(yè)真言

　　唵．縛(瓦)日啰(啦）怛．訶架斛．

　　安土地真言

　　南無(wú)三滿哆．母馱喃．唵．度嚕度嚕地尾．娑婆訶．

　　普供養(yǎng)真言

　　唵．誐誐（耶）曩（那）．三婆縛．襪日啰斛

　　凈水贊

　　楊枝凈水遍灑三千，性空八德利人天，福壽廣增延，滅罪除愆，火焰化紅蓮，南無(wú)清涼地菩薩摩訶薩（三稱）

　　稱南無(wú)大悲觀世音菩薩（三稱）

　　持水說(shuō)文

　　菩薩柳頭甘露水，能令一滴遍十方，腥膻垢穢盡蠲除，令此壇場(chǎng)悉清凈。

　�。ò迅蓛舯�子拿在左手里，拿水杯的左手手勢(shì)：用大拇指、食指、小拇指拿，中指、無(wú)名指彎曲，水杯底部就放在中指、無(wú)名指彎曲的指背上。右手拿葉子，灑一下，觀想，然后把水放在桌子上就可以了）

　　清靜。教有真言謹(jǐn)當(dāng)持誦。

　　大悲咒（七遍）

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　�。ㄏ仍诜鹎澳�5遍，然后拿著杯子，拿葉子蘸水開(kāi)始在佛前灑，邊念大悲咒邊灑（這時(shí)不會(huì)背念大悲咒，就念南無(wú)觀世音菩薩圣號(hào)），然后把家里走一遍，把凈水都灑過(guò)，再回到佛像前，把7遍大悲咒持完，接著持十小咒。

　　十小咒（各一遍）

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　　心經(jīng)（一遍）

　　般若波羅蜜多心經(jīng)

　　觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受、想、行、識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相：不生、不滅；不垢、不凈；不增、不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受、想、行、識(shí)；無(wú)眼、耳、鼻、舌、身、意；無(wú)色、聲、香、味、觸、法；無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界；無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡；無(wú)苦、集、滅、道；無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想、究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：

　　揭諦！揭諦！波羅揭諦！波羅僧揭諦！菩提薩婆訶！

　　觀音大士昔號(hào)圓通，十二大愿誓弘深，苦海度迷津，救苦尋聲，無(wú)剎不現(xiàn)身。

　　回向

　　以此嚴(yán)凈功德，回向護(hù)法龍?zhí)欤?a href="/remen/sanjie.html" class="keylink" target="_blank">三界獄瀆靈聰，守護(hù)伽藍(lán)真宰，

　　祈福保安平善，莊嚴(yán)無(wú)上菩提，普愿法界冤親，共入毗盧性海。

　�。�禮佛三拜畢）

　　注意：灑水后剩下的水，等晚上灑到屋外隨墻壁倒，并念“愿盡法界虛空界一切眾生離苦得樂(lè)，往生凈土”。