華嚴(yán)字母是什么?是哪四十二字?
華嚴(yán)字母是什么?華嚴(yán)字母是哪四十二字?
華嚴(yán)字母,又稱字智法門,共有四十二字,出自《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)·入法界品》,由善財(cái)童子五十三參而來。善財(cái)童子參訪到第四十四位善知識(shí)眾藝童子時(shí),善知眾藝童子為其解說“四十二字母法門”。華嚴(yán)字母是學(xué)菩薩行、修菩薩道的一種殊勝法門,又是深入“般若波羅蜜門”,生出各種不可思議的“字智法門”。
四十二個(gè)字母有「一合」、「二合」、「三合」三種類型!敢缓稀故菃巫郑ㄒ簦,共有三十三個(gè);「二合」由兩個(gè)字(音)拼成一個(gè)字母,共有八個(gè),「三合」由三個(gè)字(音)拼成一個(gè)字母,只有一個(gè)。這四十二字分別為「阿、多、波、左、那、邏、柁、婆、荼、沙、嚩、哆、也、瑟吒、迦、娑、么、伽、他、社、鎖、馱、奢、佉、叉、婆多、壤、曷攞多、婆、車、娑么、訶婆、縒、伽、吒、拏、娑頗、娑迦、也娑、室左、侘、陀!唱念華嚴(yán)四十二字母其妙用無(wú)窮,能把罪業(yè)消除殆盡。
華嚴(yán)字母,據(jù)說是古代佛教僧侶為了學(xué)習(xí)梵語(yǔ)而用漢字標(biāo)識(shí)的梵語(yǔ)古印度語(yǔ)字母表。華嚴(yán)字母可以看作是中國(guó)古代音韻“反切”之母。它讓我們知道,在唐代,佛陀(fotuo)兩字讀“boda”。華嚴(yán)字母是東方文明最完美的“歌樂”之一。“華嚴(yán)字母”是梵唄唱誦音樂中的經(jīng)典曲目。其唱誦詞分為單音字母、雙音字母、三音字母三種,“華嚴(yán)字母”的曲譜結(jié)構(gòu)包括三個(gè)部分,即三個(gè)樂章!度A嚴(yán)字母贊》為第一部分,即第一樂章;“華嚴(yán)字母”每卷唱三個(gè)字母及小回向為第二部分,即第二樂章;《總回向》為第三部分,即第三樂章。
華嚴(yán)四十二字母漢字、梵音對(duì)照表
華嚴(yán)四十二字母的念誦法
四十二字母可有無(wú)量千變?nèi)f化,念誦法如下:二字式(21行),三字式(14行),六字式(7行),七子式(6行),十四字式(3行),二十字式(2行)等變化念誦法;若各字母再與12、14、16種梵字母音配合,則成《華嚴(yán)經(jīng)》內(nèi)所列的各種字母念誦法(504字、588字、672字)。各式各句的念法皆一口氣且一次念完,并需配合各字母的梵字觀想,以上是所謂“橫列式”,每行從左到右的念法;若采用“直列式”,每行從上到下,則又是另一種念誦法。一般皆以“橫列式”的六字或七字的念誦法為主,并以四十二字母“華嚴(yán)曼陀羅”為正規(guī)。
華嚴(yán)四十二字母略釋(四十二字門)
眾圣所由,名之為門。智論云:四十二字,是一切字之根本。因字有語(yǔ),因語(yǔ)有名,因名有義。從此字門,則能入于無(wú)相之智。般若經(jīng)云:一字皆入四十二字,四十二字亦入一字。故華嚴(yán)經(jīng)中,善知眾藝童子告善財(cái)言:我恒唱持此之字母,入般若波羅蜜門。所以眾圣,皆由此而入于實(shí)相之慧也。(梵語(yǔ)般若波羅蜜,華言智慧到彼岸,謂到涅槃彼岸也。)
。垡、阿字門]
阿,梵語(yǔ)具云阿提阿耨波陀,華言不生。謂一切法,本來不生也。經(jīng)云:唱阿字時(shí),入般若波羅蜜門,名菩薩威力,入無(wú)差別境界。疏云:阿者,入無(wú)生義。無(wú)生之理,統(tǒng)該萬(wàn)法。菩薩得此無(wú)生之旨,則能達(dá)諸法空,斷一切障也。
。鄱⒍嘧珠T]
多,大品般若經(jīng)作羅,梵語(yǔ)具云羅阇,華言垢。謂一切法,本來清凈,離諸染污也。經(jīng)云:唱多字時(shí),入般若波羅蜜門,名無(wú)邊差別。疏云:是清凈無(wú)染離塵垢義。
[三、波字門]
波,梵語(yǔ)具云波羅末陀,華言第一義。謂圣智自覺所得,非言說妄想境界故也。經(jīng)云:唱波字時(shí),入般若波羅蜜門,名普照法界。疏云:諸法皆等,即普照法界。
。鬯、者字門]
者,大品般若經(jīng)作遮,梵語(yǔ)具云遮黎夜,華言行。謂知一切法皆不可得,亦知一切諸行,皆非行故也。經(jīng)云:唱者字時(shí),入般若波羅蜜門,名普輪斷差別。疏云:諸法無(wú)有,諸行既空,遍摧差別。(普輪者,普即普遍之義,輪有摧碾之用。言此字門,能摧碾一切差別之法也。)
。畚濉⒛亲珠T]
梵語(yǔ)那,華言不。謂知一切法離名離相,不得不失,不來不去故也。經(jīng)云:唱那字時(shí),入般若波羅蜜門,名得無(wú)依。疏云:諸法無(wú)有言說文字,性相雙亡,故無(wú)所依。
。哿⑦壸珠T]
邏,梵語(yǔ)具云邏求,華言輕。謂知一切法離輕重相。故經(jīng)云:唱邏字時(shí),入般若波羅蜜門,名離依止無(wú)垢。疏云:悟一切法,離世間惑染故。
。燮、柁字門]
梵語(yǔ)柁,又云陀摩,華言善。謂知一切法善相,善心生故。經(jīng)云:唱柁(輕呼)字時(shí),入般若波羅蜜門,名不退轉(zhuǎn)方便。疏云:悟一切法調(diào)伏寂靜,真如平等,無(wú)分別故。
。郯、婆字門]
。ㄆ,蒲我切),婆,梵語(yǔ)具云婆陀,華言縛。謂知一切法,無(wú)縛無(wú)解故。經(jīng)云:唱婆字時(shí),入般若波羅蜜門,名金剛場(chǎng)。疏云:悟一切法,離縛解故,方入金剛場(chǎng)。(金剛場(chǎng),即金剛心,等覺菩薩位也。)
。劬、茶字門]
。ú瑁浇馇校,茶,梵語(yǔ)具云茶阇他,華言不熱。謂知一切法,無(wú)熱惱相。故經(jīng)云:唱茶字時(shí),入般若波羅蜜門,名曰普輪。疏云:悟一切法,離熱惱穢,得清涼故,是普摧義,謂輪能摧碾一切煩惱也。
[十、沙字門]
。ㄉ常仪校,梵語(yǔ)沙,華言六。謂知人身六根之相,皆自在故。經(jīng)云:唱沙字時(shí),入般若波羅蜜門,名為海藏。疏云:悟一切法,無(wú)掛礙故,如海含容萬(wàn)像。(六根者,眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根也。皆自在者,如眼根任運(yùn)觀色自在無(wú)礙,五根隨用,亦復(fù)如是也。)
。凼弧蹲珠T]
嚩,大品般若經(jīng)作和,梵語(yǔ)具云和波陀,華言語(yǔ)言。謂知一切法離語(yǔ)言相故。經(jīng)云:唱嚩字時(shí),入般若波羅蜜門,名普生安住。疏云:悟一切法,言語(yǔ)道斷,能遍安住。
。凼、哆字門]
。ǘ,丁可切),哆,大品般若經(jīng)作多。梵語(yǔ)具云多他,華言如。謂入諸法真如之相不動(dòng)故。經(jīng)云:唱哆字時(shí),入般若波羅蜜門,名圓滿光。疏云:悟一切法,真如不動(dòng),圓滿顯現(xiàn)。
。凼⒁沧珠T]
。ㄒ玻钥汕校,也,梵語(yǔ)具云夜他跋,華言實(shí)。謂知色心等一切諸法,入實(shí)相中,不生不滅故。經(jīng)云:唱也字時(shí),入般若波羅蜜門,名差別積聚。疏云:悟如實(shí)不生故,則諸乘積聚,皆不可得。
[十四、瑟吒字門]
瑟吒,大品般若經(jīng)作吒,梵語(yǔ)具云吒婆,華言障礙。謂知一切法無(wú)障礙故。經(jīng)云:唱瑟吒字時(shí),入般若波羅蜜門,名普光明,息煩惱故。
。凼、迦字門]
迦,梵語(yǔ)具云迦邏,華言作者。謂知諸法之中,無(wú)有作者。經(jīng)云:唱迦字時(shí),入般若波羅蜜門,名無(wú)差別云。疏云:作業(yè)如云,皆無(wú)差別。
[十六、娑字門]
。ㄦ,蘇我切),娑,梵語(yǔ)具云娑娑,華言一切。謂入一切法時(shí),皆不可得故。經(jīng)云:唱娑字時(shí),入般若波羅蜜門,名降霔大雨。疏云:即平等性。
[十七、么字門]
么,梵語(yǔ)具云磨磨迦邏,華言我所。謂知一切法離我所故。肇法師曰:我為萬(wàn)物主,萬(wàn)物為我所。經(jīng)云:唱么字時(shí),入般若波羅蜜門,名大流湍激,眾峰齊峙。疏云:即我所執(zhí)性,若眾峰齊峙,長(zhǎng)流湍激。
[十八、伽字門]
伽,梵語(yǔ)具云伽陀,華言底。謂知一切諸法根底,不可得故。經(jīng)云:唱伽字時(shí),入般若波羅蜜門,名普安立。疏云:即一切法行取性。
。凼拧⑺珠T]
。ㄋ汕校,他,梵語(yǔ)具云多他阿伽陀,華言如去。謂入諸法處不可得故。經(jīng)云:唱他字時(shí),入般若波羅蜜門,名真如平等藏。
。鄱、社字門]
社,大品般若經(jīng)作阇,梵語(yǔ)具云阇提阇羅,華言生。謂知諸法之生不可得故。經(jīng)云:唱社字時(shí),入般若波羅蜜門,名入世間海清凈。
。鄱、鎖字門]
梵語(yǔ)鎖,大品般若經(jīng)作簸,(無(wú)翻)。謂知一切法不可得故。經(jīng)云:唱鎖字時(shí),入般若波羅蜜門,名念一切佛莊嚴(yán)。疏云:即安隱性。
。鄱、馱字門]
馱,梵語(yǔ)具云馱摩,華言法性。謂知一切法中,法性不可得故。經(jīng)云:唱馱字時(shí),入般若波羅蜜門,名觀察揀擇一切法聚。
。鄱、奢字門]
。ㄉ,尸荷切),奢,大品般若經(jīng)作賒,梵語(yǔ)具云賒多,華言寂滅。謂知諸法皆寂滅相,不可得故。經(jīng)云:唱奢字時(shí),入般若波羅蜜門,名隨順一切佛教輪光明。疏云:即寂靜性。
。鄱摹易珠T]
梵語(yǔ)佉,華言虛空。謂知諸法,猶如虛空,不可得故。經(jīng)云:唱佉字時(shí),入般若波羅蜜門,名修因地智慧藏。疏云:即如虛空性。
[二十五、叉字門]
叉,梵語(yǔ)具云叉耶,華言盡。謂入諸法盡性不可得故。經(jīng)云:唱叉字時(shí),入般若波羅蜜門,名息諸業(yè)海藏。疏云:猶言盡空業(yè)海。
。鄱、娑多字門]
娑多,大品般若經(jīng)作哆,梵語(yǔ)具云迦哆度求那,華言是事邊得何利。謂知諸法邊,得何所利故。經(jīng)云:唱娑多字時(shí),入般若波羅蜜門,名蠲諸惑障,開凈光明。(蠲,除也。)
。鄱摺⑷雷珠T]
壤,大品般若經(jīng)作若,梵語(yǔ)具云若那,華言智。謂知一切法中無(wú)智相故。經(jīng)云:唱壤字時(shí),入般若波羅蜜門,名作世間智慧門。
。鄱恕㈥聰{多字門]
梵語(yǔ)曷攞多,又云阿施,大品般若經(jīng)作施,華言義。謂知一切法義不可得故。經(jīng)云:唱曷攞多字時(shí),入般若波羅蜜門,名生死境界智慧輪。
。鄱、婆字門]
。ㄆ,蒲餓切),婆,梵語(yǔ)具云婆伽,華言破。謂知一切法不可得破壞相故。經(jīng)云:唱婆字時(shí),入般若波羅蜜門,名一切智宮殿圓滿莊嚴(yán)。
。廴④囎珠T]
車,梵語(yǔ)具云伽車提,華言去。謂知一切法無(wú)所去故。經(jīng)云:唱車字時(shí),入般若波羅蜜門,名修行方便藏,各別圓滿。
[三十一、娑么字門]
。ㄦ,蘇紇切),娑么,大品般若經(jīng)作魔,梵語(yǔ)具云阿濕么,華言石。謂知諸法堅(jiān)牢如金剛石,不可壞故。經(jīng)云:唱娑么字時(shí),入般若波羅蜜門,名隨十方現(xiàn)見諸佛。
。廴、訶婆字門]
訶婆,大品般若經(jīng)作火,梵語(yǔ)具云火夜,華言喚來。謂雖知一切法無(wú)音聲相,亦可呼召無(wú)緣令其有緣。經(jīng)云:唱訶婆字時(shí),入般若波羅蜜門,名觀察一切無(wú)緣眾生,方便攝受,令出生無(wú)礙力。
[三十三、縒字門]
(縒,七可切),縒,大品般若經(jīng)作嗟,梵語(yǔ)具云末嗟羅,華言慳。謂知一切法無(wú)慳無(wú)施相故。經(jīng)云:唱縒字時(shí),入般若波羅蜜門,名修行趣入一切功德海。
。廴、伽字門]
伽,梵語(yǔ)具云伽那,華言厚。謂知諸法不厚不薄故。經(jīng)云:唱伽字時(shí),入般若波羅蜜門,名持一切法云堅(jiān)固海藏。疏云:即平等性,猶言厚薄平等,如云普覆。
。廴濉⑦缸珠T]
吒,大品般若經(jīng)作他,梵語(yǔ)具云他那,華言處。謂知諸法無(wú)住處故。經(jīng)云:唱吒字時(shí),入般若波羅蜜門,名隨愿普見十方諸佛。
。廴、拏字門]
(拏,你可切),梵語(yǔ)拏,華言不。謂入諸法,不來不去故。經(jīng)云:唱拏字時(shí),入般若波羅蜜門,名觀察字輪。疏云:即離諸諠諍,無(wú)往無(wú)來,行住坐臥,常觀字輪。
。廴摺㈡额H字門]
。ㄦ叮K紇切),梵語(yǔ)娑頗,又云頗羅,大品般若經(jīng)作頗,華言果。謂知一切法因果性空故。經(jīng)云:唱娑頗字時(shí),入般若波羅蜜門,名化眾生究竟處。疏云:即遍滿果報(bào)。
。廴、娑迦字門]
梵語(yǔ)娑迦,又云歌大,大品般若經(jīng)作歌,華言眾。謂知五眾等法不可得故。經(jīng)云:唱娑迦字時(shí),入般若波羅蜜門,名廣大藏?zé)o礙辯光明輪遍照。(五眾者,即色受想行識(shí),謂此五法,眾共相生而成身也。亦名五陰,又名五蘊(yùn)。)
。廴、也娑字門]
。ㄒ,夷可切;娑,蘇可切),梵語(yǔ)也娑,大品般若經(jīng)作醝(無(wú)翻)。經(jīng)云:唱也娑字時(shí),入般若波羅蜜門,名宣說一切佛法境界。
。鬯氖、室者字門]
室者,大品般若經(jīng)作遮,梵語(yǔ)具云遮羅地,華言動(dòng)。謂知一切法不動(dòng)相故。經(jīng)云:唱室者字時(shí),入般若波羅蜜門,名于一切眾生界,法雷遍吼。
。鬯氖、侘字門]
。▉,恥可切),侘,大品般若經(jīng)作吒,梵語(yǔ)具云多羅,華言岸。謂知一切法此岸彼岸不可得故。經(jīng)云:唱侘字時(shí),入般若波羅蜜門,名以無(wú)我法開曉眾生。
。鬯氖⑼幼珠T]
陀,大品般若經(jīng)作荼,梵語(yǔ)具云彼荼,華言必。謂知一切法必不可得故。過此荼字后,無(wú)字可說也。經(jīng)云:唱陀字時(shí),入般若波羅蜜門,名一切法輪差別藏。疏云:即究竟含藏一切法輪。
華嚴(yán)字母出處原文
爾時(shí),善財(cái)即至其所,頭頂禮敬,于一面立,白言:“圣者!我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學(xué)菩薩行?云何修菩薩道?我聞圣者善能誘誨,愿為我說!”時(shí),彼童子告善財(cái)言:
“善男子!我得菩薩解脫,名:善知眾藝。我恒唱持此之字母:唱阿字時(shí),入般若波羅蜜門,名:以菩薩威力入無(wú)差別境界;唱多字時(shí),入般若波羅蜜門,名:無(wú)邊差別門;唱波字時(shí),入般若波羅蜜門,名:普照法界;唱者字時(shí),入般若波羅蜜門,名:普輪斷差別;唱那字時(shí),入般若波羅蜜門,名:得無(wú)依無(wú)上;唱邏字時(shí),入般若波羅蜜門,名:離依止無(wú)垢;唱(木他,音tao)(輕呼)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:不退轉(zhuǎn)方便;唱婆(蒲我切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:金剛場(chǎng);唱荼(徒解切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名曰:普輪;唱沙(史我切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名為:海藏;唱縛(房可切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:普生安住;唱哆(都我切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:圓滿光;唱也(以可切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:差別積聚;唱瑟吒字時(shí),入般若波羅蜜門,名:普光明息煩惱;唱迦字時(shí),入般若波羅蜜門,名:無(wú)差別云;唱娑(蘇我切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:降霪大雨;唱么字時(shí),入般若波羅蜜門,名:大流湍激眾峰齊峙;唱伽(上聲輕呼)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:普安立;唱他(他可切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:真如平等藏;唱社字時(shí),入般若波羅蜜門,名:入世間海清凈;唱鎖字時(shí),入般若波羅蜜門,名:念一切佛莊嚴(yán);唱柂字時(shí),入般若波羅蜜門,名:觀察簡(jiǎn)揀擇一切法聚;唱奢(尸苛切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:隨順一切佛教輪光明;唱佉字時(shí),入般若波羅蜜門,名:修因地智慧藏;唱叉(楚我切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:息諸業(yè)海藏;唱娑(蘇紇切)多(上聲呼)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:蠲諸惑障開凈光明;唱壤字時(shí),入般若波羅蜜門,名:作世間智慧門;唱曷攞多(上聲)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:生死境界智慧輪;唱婆(蒲餓切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:一切智宮殿圓滿莊嚴(yán);唱車(上聲呼)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:修行方便藏各別圓滿;唱娑(蘇紇切)么字時(shí),入般若波羅蜜門,名:隨十方現(xiàn)見諸佛;唱訶婆(二字皆上聲呼)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:觀察一切無(wú)緣眾生方便攝受令出生無(wú)礙力;唱縒(七可切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:修行趣入一切功德海;唱伽(上聲呼)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:持一切法云堅(jiān)固海藏;唱吒字時(shí),入般若波羅蜜門,名:隨愿普見十方諸佛;唱拏(乃可切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:觀察字輪有無(wú)盡諸億字;唱娑(蘇紇切)頗字時(shí),入般若波羅蜜門,名:化眾生究竟處;唱娑(同前音)迦字時(shí),入般若波羅蜜門,名:廣大藏?zé)o礙辯光明輪遍照;唱也(夷舸切)娑(蘇舸切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:宣說一切佛法境界;唱室者字時(shí),入般若波羅蜜門,名:于一切眾生界法雷遍吼;唱侘(恥加切)字時(shí),入般若波羅蜜門,名:以無(wú)我法開曉眾生;唱陀字時(shí),入般若波羅蜜門,名:一切法錀差別藏。善男子!我唱如是字母時(shí),此四十二般若波羅蜜門為首,入無(wú)量無(wú)數(shù)般若波羅蜜門。
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- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
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