禮懺是入道的前方便 (禮佛、懺悔「經(jīng)懺、拜懺的修行意義及目的」) (一)敬禮彌陀的正確意義 (二)為求佛道應先懺悔一切罪業(yè) (三)欲求懺悔罪相不出三種 (四)凡夫禮懺...[閱讀全文]
由禮懺法門啟開-發(fā)隨喜功德心比布施更難的修持問題 1.為什么說禮懺是最初布施相? 2.為何發(fā)隨喜功德心比布施更難? 3.凡夫發(fā)隨喜功德心與菩薩發(fā)隨喜回向心有何不同? ...[閱讀全文]
諸佛稱揚佛名的原因 1 諸佛贊揚具有何種德行的菩薩? 2 菩薩如何修持般若波羅蜜才能不斷佛種、饒益有情? 3 菩薩未獲深證亦受諸佛稱名贊嘆 4 諸佛為何稱揚未證無...[閱讀全文]
諸佛盡贊阿彌陀佛勸助生凈土的主因 1.佛為何特留凈土經(jīng)敎在未來劫難中住世百年? 2.諸佛為何盡贊阿彌陀佛勸生西方? (二)諸佛盡贊阿彌陀佛勸生凈土的主因 1.佛為何特...[閱讀全文]
諸佛贊揚阿彌陀佛名號的遠因 1、阿彌陀佛名號授記因緣 阿彌陀佛是近劫成佛已經(jīng)十劫的現(xiàn)在佛。阿彌陀佛名號受到十方諸佛贊嘆的遠因,自當追溯到阿彌陀佛名號最初授記、...[閱讀全文]
一佛名號開顯萬佛德行 1.為何一佛名號顯示萬佛德行? 2.觀想阿彌陀佛身相便見十方諸佛 3.佛佛互贊諸佛名號修成因緣 4.阿彌陀佛名號受到諸佛贊揚的情形 5.諸佛圣號對...[閱讀全文]
禪修、禪學、禪觀、禪定 (禪定波羅蜜) 釋大寂法師著(大寂比丘尼) 想要修學佛教禪定首先要認識以下所說問題: ㈠聲聞四果的意義 1.什么是初果? ⑴先談學佛有四種人...[閱讀全文]
1 凈土菩薩學法的重點在六度 如『大阿彌陀經(jīng)』說:「阿彌陀佛剎中諸菩薩眾…,究竟菩薩諸波羅蜜,修空、無相、無愿三昧,及不生滅諸三昧門,遠離聲聞、緣覺之地。?...[閱讀全文]
禮佛懺悔的修行意義 禮懺問答 釋大寂法師(大寂比丘尼) 目錄 (一) 禮佛、懺悔的目的是什么? (二)為什么說想要求學佛道應該先懺悔一切罪業(yè)? (三) 認識有三種罪相...[閱讀全文]
解答初學之人對觀世音菩薩普門品的疑問 大寂法師回答(大寂比丘尼) 細目次 (一)解答《普門品》中所述「稱念觀音圣號」消災解厄的經(jīng)意 1 經(jīng)文 2 有人問:為什么犯罪...[閱讀全文]
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- 大寂尼師:無間地獄罪刑求一念間息苦暫住不得,除非業(yè)盡方得受生,地藏菩薩
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