修行到底是修什么？

　　修行到底要“修”個什么？

　　嗯，估計這個含義已經普及到每個人都會說了吧——修行，就是把我們所有錯誤的想法、看法、說法和做法統(tǒng)統(tǒng)修改過來。

　　到底哪些想法看法說法和做法是錯誤的呢？

　　哈哈，夠了夠了，不需要師父再列舉了吧。

　　那么，這些需要修改的內容，是停留或專注在某種外相上的嗎？或者說只需要做出一個某種外相的樣子，就算修行成功了嗎？嗯，這應該是個不需要說大家都明白的問題！

　　有人拿著一句“修行即是修心”就跑，然后把這句話掛在嘴邊作為幌子。殊不知修心恰恰最難，因為所有的外相都可以偽裝出來，而“心”偽裝不了。因為剛剛動一個要偽裝的念頭，心里馬上就有另一個聲音在說：“別裝了，裝啥呀，還想騙自己嗎”！

　　佛陀告訴我們：“人生是苦”。有些人所謂的修行就修成了一個苦樣子，一張苦瓜臉，一副苦表情，隨時隨地對著別人。好像所有人都欠了他幾百萬的債沒還一樣，又好像一個幾萬年的大苦瓜成了精似的。這完全已經錯得離譜了嘛！

　　佛陀明明告訴我們要知苦斷集慕滅修道，又明明告訴我們要通過修行來破迷開悟離苦得樂。沒有學到解苦的智慧，卻更添一堆苦不堪言的形象，哎呀，怎么把修行弄成這個鬼樣子喲，這到底是腫么啦？

　　修行不分身份，上至帝王將相下至平民百姓都應該修；修行不分貧富，從億萬富豪到工薪階層人人都可以修；修行不分職業(yè)，任何領域任何行業(yè)每個人，都能夠通過修行來改變自己的三觀和命運。

　　決不是藝術家修行后變成了乞丐，企業(yè)家修行后變成了哨兵，學者修行后變得一字不識，農民修行后駕駛著航空母艦要去攻打聯(lián)合國……哈哈，這樣理解的修行，怎一個亂字了得！

　　如果把修行與外相對立，那就等于公然從思路和行為上走向虛偽：

　　嘴上說著榮華富貴是過眼云煙，心里只恨自己沒有得到它的機會；嘴上說著金錢美女都是“糖衣炮彈”，心里另一句實話說的“咱不就是為了這糖衣炮彈而來的嘛，真是的”；嘴上說著要普渡一切苦難眾生，實際行動卻專門走向富得流油的地方和人群……

　　修行即是修心，修行的外相是用來印證內心的：

　　內心真誠，外相就必須真誠；內心陽光，外相就不能表現(xiàn)得陰暗；內心慈悲，外相難道可以一副惡毒姿態(tài)動作？！

　　——內外相應，就是修行的狀態(tài)！

　　如果把修行與外相對立，就等于公然宣布有哪些外相的眾生不能修行。嗯，如此荒唐的謬解佛法，誰給他如此胡說八道的膽子？要知道，佛法是一切眾生共修共證的佛法，可不是哪些特定人群的佛法喲。

　　說了這么多，為了防止有人來鉆空子，師父最后一句殺個回馬槍：師父這里說的是“修行”，不是說“出家”，那是另一個話題，待師父有時間另篇再說吧！

原文標題：不要把修行與任何一種外相對立起來