修行到底是修什么？

　　修行到底要“修”個(gè)什么？

　　嗯，估計(jì)這個(gè)含義已經(jīng)普及到每個(gè)人都會(huì)說(shuō)了吧——修行，就是把我們所有錯(cuò)誤的想法、看法、說(shuō)法和做法統(tǒng)統(tǒng)修改過(guò)來(lái)。

　　到底哪些想法看法說(shuō)法和做法是錯(cuò)誤的呢？

　　哈哈，夠了夠了，不需要師父再列舉了吧。

　　那么，這些需要修改的內(nèi)容，是停留或?qū)Ｗ⒃谀撤N外相上的嗎？或者說(shuō)只需要做出一個(gè)某種外相的樣子，就算修行成功了嗎？嗯，這應(yīng)該是個(gè)不需要說(shuō)大家都明白的問(wèn)題！

　　有人拿著一句“修行即是修心”就跑，然后把這句話掛在嘴邊作為幌子。殊不知修心恰恰最難，因?yàn)樗�有的外相都可以偽裝出來(lái)，而“心”偽裝不了。因?yàn)閯倓倓?dòng)一個(gè)要偽裝的念頭，心里馬上就有另一個(gè)聲音在說(shuō)：“別裝了，裝啥呀，還想騙自己?jiǎn)?rdquo;！

　　佛陀告訴我們：“人生是苦”。有些人所謂的修行就修成了一個(gè)苦樣子，一張苦瓜臉，一副苦表情，隨時(shí)隨地對(duì)著別人。好像所有人都欠了他幾百萬(wàn)的債沒(méi)還一樣，又好像一個(gè)幾萬(wàn)年的大苦瓜成了精似的。這完全已經(jīng)錯(cuò)得離譜了嘛！

　　佛陀明明告訴我們要知苦斷集慕滅修道，又明明告訴我們要通過(guò)修行來(lái)破迷開(kāi)悟離苦得樂(lè)。沒(méi)有學(xué)到解苦的智慧，卻更添一堆苦不堪言的形象，哎呀，怎么把修行弄成這個(gè)鬼樣子喲，這到底是腫么啦？

　　修行不分身份，上至帝王將相下至平民百姓都應(yīng)該修；修行不分貧富，從億萬(wàn)富豪到工薪階層人人都可以修；修行不分職業(yè)，任何領(lǐng)域任何行業(yè)每個(gè)人，都能夠通過(guò)修行來(lái)改變自己的三觀和命運(yùn)。

　　決不是藝術(shù)家修行后變成了乞丐，企業(yè)家修行后變成了哨兵，學(xué)者修行后變得一字不識(shí)，農(nóng)民修行后駕駛著航空母艦要去攻打聯(lián)合國(guó)……哈哈，這樣理解的修行，怎一個(gè)亂字了得！

　　如果把修行與外相對(duì)立，那就等于公然從思路和行為上走向虛偽：

　　嘴上說(shuō)著榮華富貴是過(guò)眼云煙，心里只恨自己沒(méi)有得到它的機(jī)會(huì)；嘴上說(shuō)著金錢(qián)美女都是“糖衣炮彈”，心里另一句實(shí)話說(shuō)的“咱不就是為了這糖衣炮彈而來(lái)的嘛，真是的”；嘴上說(shuō)著要普渡一切苦難眾生，實(shí)際行動(dòng)卻專(zhuān)門(mén)走向富得流油的地方和人群……

　　修行即是修心，修行的外相是用來(lái)印證內(nèi)心的：

　　內(nèi)心真誠(chéng)，外相就必須真誠(chéng)；內(nèi)心陽(yáng)光，外相就不能表現(xiàn)得陰暗；內(nèi)心慈悲，外相難道可以一副惡毒姿態(tài)動(dòng)作？！

　　——內(nèi)外相應(yīng)，就是修行的狀態(tài)！

　　如果把修行與外相對(duì)立，就等于公然宣布有哪些外相的眾生不能修行。嗯，如此荒唐的謬解佛法，誰(shuí)給他如此胡說(shuō)八道的膽子？要知道，佛法是一切眾生共修共證的佛法，可不是哪些特定人群的佛法喲。

　　說(shuō)了這么多，為了防止有人來(lái)鉆空子，師父最后一句殺個(gè)回馬槍?zhuān)簬煾高@里說(shuō)的是“修行”，不是說(shuō)“出家”，那是另一個(gè)話題，待師父有時(shí)間另篇再說(shuō)吧！

原文標(biāo)題：不要把修行與任何一種外相對(duì)立起來(lái)