佛弟子要守住酒戒 五戒中的第五戒“不飲酒戒”為“遮戒”。飲酒這一行為本身,不違國(guó)法,可是因飲酒而失去理智,后果很可怕。 ??佛教特別強(qiáng)調(diào)不飲酒戒,與佛教強(qiáng)調(diào)智慧有...[閱讀全文]

為經(jīng)懺正名 天臺(tái)山國(guó)清寺 月悟 中國(guó)佛教的各種經(jīng)懺儀規(guī),是由許多祖師根據(jù)佛經(jīng)編成的;無非佛教徒修行的方法,其目的是懺悔罪過或修習(xí)止觀。施主供獻(xiàn)飯食、財(cái)資以增益福...[閱讀全文]

“江湖”略考 天臺(tái)山國(guó)清寺 月 悟 “江湖”一詞泛指四方各地,如“走江湖”已成為非常流行的日常用語。但是,考其由來,卻系禪家口頭禪,與昔時(shí)江西、湖南禪風(fēng)極盛有關(guān)...[閱讀全文]

輪回轉(zhuǎn)世的又一實(shí)例 月悟 2002年第7期《東方女性》雜志(海南省婦聯(lián)主辦),以顯著的位置,近二十頁,詳細(xì)而真實(shí)地報(bào)道了“轉(zhuǎn)世奇人”唐江山的前世、今生。這項(xiàng)特別調(diào)查稱...[閱讀全文]

東西三圣降魔略記 月悟 欲界六王之一“他化自在天”之主,便是魔王波旬,常率眷屬到人間破壞佛道。末法時(shí)期,則化作佛弟子或附佛外道邪師,擾亂佛法,即佛喻“獅子蟲”。惟...[閱讀全文]

　　天臺(tái)智者大師在《法華文句·釋化城喻品》中指出:諸佛出世、教道將畢之時(shí),即說此經(jīng)。如迦葉佛、日月燈明等,說此經(jīng)竟,即入涅槃。釋迦說法竟,仍唱當(dāng)滅。因?yàn)椤睹罘ㄉ徣A...[閱讀全文]

讀“一宿覺”公案的思考 月悟 在《壇經(jīng)》里,有一則“一宿覺”公案。號(hào)稱“一宿覺”的高僧是唐代永嘉玄覺禪師(?—713),溫州永嘉戴氏子。八歲出家,少習(xí)經(jīng)論,精通天臺(tái)止...[閱讀全文]

　　一開始持名念佛，與讀誦《妙法蓮華經(jīng)》之后，再持名念佛，境界大不一樣，這是一位高級(jí)工程師在寫給我信中談到的真實(shí)感受�！队^無量壽經(jīng)》談到上品往生必須讀誦大乘...[閱讀全文]

學(xué)習(xí)濟(jì)公濟(jì)世利他的菩薩精神 天臺(tái)山國(guó)清寺月悟 《佛遺教經(jīng)》云:“汝等比丘,於我滅後,當(dāng)尊重珍敬波羅提木叉。如暗遇明,貧人得寶,當(dāng)知此則是汝等大師。若我住世,無異此...[閱讀全文]

由拿破侖的遠(yuǎn)見談開去 天臺(tái)山國(guó)清寺 釋月悟 據(jù)《大正藏》“善見律”云:“末法中五千年來,學(xué)三達(dá)智,能得四果。六千年後不得道果。”其中“三達(dá)智”指世間智、外道(正...[閱讀全文]