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普遍智藏般若波羅蜜多心經(jīng) 第252部

[般若部] 作者:沙門(mén)法月重譯 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

普遍智藏般若波羅蜜多心經(jīng)

摩竭提國(guó)三藏沙門(mén)法月重譯

如是我聞。一時(shí)佛在王舍大城靈鷲山中。與大比丘眾滿(mǎn)百千人。菩薩摩訶薩七萬(wàn)七千人俱。其名曰觀世音菩薩。文殊師利菩薩。彌勒菩薩等。以為上首。皆得三昧總持。住不思議解脫

爾時(shí)觀自在菩薩摩訶薩在彼敷坐。于其眾中即從座起。詣世尊所。面向合掌曲躬恭敬。瞻仰尊顏而白佛言。世尊。我欲于此會(huì)中。說(shuō)諸菩薩普遍智藏般若波羅蜜多心。唯愿世尊聽(tīng)我所說(shuō)。為諸菩薩宣秘法要。爾時(shí)世尊以妙梵音。告觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉具大悲者。聽(tīng)汝所說(shuō)。與諸眾生作大光明。于是觀自在菩薩摩訶薩蒙佛聽(tīng)許。佛所護(hù)念。入于慧光三昧正受。入此定已。以三昧力行深般若波羅蜜多時(shí)。照見(jiàn)五蘊(yùn)自性皆空。彼了知五蘊(yùn)自性皆空。從彼三昧安詳而起。即告慧命舍利弗言。善男子。菩薩有般若波羅蜜多心。名普遍智藏。汝今諦聽(tīng)善思念之。吾當(dāng)為汝分別解說(shuō)。作是語(yǔ)已;勖崂グ子^自在菩薩摩訶薩言。唯大凈者。愿為說(shuō)之。今正是時(shí)。于斯告舍利弗。諸菩薩摩訶薩應(yīng)如是學(xué)。色性是空空性是色。色不異空空不異色。色即是空空即是色。受想行識(shí)亦復(fù)如是。識(shí)性是空空性是識(shí)。識(shí)不異空空不異識(shí)。識(shí)即是空空即是識(shí)。舍利子。是諸法空相。不生不滅不垢不凈不增不減。是故空中無(wú)色。無(wú)受想行識(shí)。無(wú)眼耳鼻舌身意。無(wú)色聲香味觸法。無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道。無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒。是大明咒。是無(wú)上咒。是無(wú)等等咒。能除一切苦真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒。即說(shuō)咒曰

揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提莎婆訶

佛說(shuō)是經(jīng)已。諸比丘及菩薩眾。一切世間天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說(shuō)皆大歡喜。信受奉行

普遍智藏般若波羅蜜多心經(jīng)