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金剛頂瑜伽理趣般若經(jīng) 第241部
金剛頂瑜伽理趣般若經(jīng)
如是我聞。一時(shí)薄伽梵妙善成就如來(lái)金剛住持平等性智種種希有殊勝功德。已能善護(hù)一切如來(lái)無(wú)上法王灌頂寶冠。過(guò)三界。已能善得一切如來(lái)遍金剛智摩訶瑜伽自在無(wú)礙。決定清凈一切如來(lái)妙法智。已善圓證一切如來(lái)畢竟空寂平等性印所作事業(yè)皆得善巧成辦。余一切有情種種希愿。隨其無(wú)罪皆能滿足。已善安住三世平等常無(wú)斷盡廣大周遍身語(yǔ)心性猶若金剛等諸如來(lái)無(wú)動(dòng)無(wú)壞。是薄伽梵住欲界頂他化自在天王宮中一切如來(lái)常所游處咸共稱美大寶藏殿。其殿無(wú)價(jià)摩尼所成。種種珍奇間雜嚴(yán)飾眾生交映放大光明。寶鐸金鈴處處懸列微風(fēng)吹動(dòng)出和雅音。綺蓋繒幡花幢彩拂。寶珠瓔珞半滿月等。種種雜飾而用莊嚴(yán)。賢圣天仙之所愛樂(lè)。與八十億大菩薩俱。一切皆具陀羅尼門三摩地門無(wú)礙妙辯。如是等類無(wú)量功德。設(shè)經(jīng)多劫贊不能盡。其名曰金剛手菩薩摩訶薩。觀自在菩薩摩訶薩。虛空庫(kù)菩薩摩訶薩。金剛?cè)兴_摩訶薩。文殊師利菩薩摩訶薩。發(fā)心即轉(zhuǎn)法輪菩薩摩訶薩。虛空藏菩薩摩訶薩。降伏一切魔怨菩薩摩訶薩。如是上首有八十億大菩薩眾。前后圍繞宣說(shuō)正法。初中后善文義巧妙。純一圓滿清白梵行
爾時(shí)世尊為諸菩薩。說(shuō)一切法自性清凈般若波羅蜜多理趣法門。此門即是菩薩句義。云何名為菩薩句義。所謂極妙清凈句義是菩薩句義。諸見永寂清凈句義是菩薩句義。微妙適悅清凈句義是菩薩句義?蕫塾老⑶鍍艟淞x是菩薩句義。胎藏超越清凈句義是菩薩句義。眾德莊嚴(yán)清凈句義是菩薩句義。意極適悅清凈句義是菩薩句義。意清凈句義是菩薩句義。色清凈句義是菩薩句義。聲清凈句義是菩薩句義。香清凈句義是菩薩句義。味清凈句義。是菩薩句義。觸清凈句義是菩薩句義。何以故乃至一切法自性清凈故。一切法自性清凈即般若波羅蜜多最勝清凈。佛說(shuō)如是菩薩句義般若理趣清凈法已。告金剛手菩薩等言。金剛手菩薩若有得聞此一切法自性清凈般若波羅蜜多理趣法門。一經(jīng)于耳。所有煩惱障業(yè)極重諸罪皆自消滅。乃至菩提不生惡道。若能日日受持讀誦正念思惟。即于此生定得一切法平等性金剛?cè)Φ。?jīng)十六大菩薩生。定得如來(lái)執(zhí)金剛性。疾證無(wú)上正等菩提即說(shuō)密語(yǔ)
吽
爾時(shí)世尊復(fù)依毗盧遮那如來(lái)之相。為諸菩薩。說(shuō)一切如來(lái)寂靜法性般若波羅蜜多甚深理趣現(xiàn)等覺門。所謂金剛平等成正覺大菩提堅(jiān)固性如金剛故。義平等成正覺。大菩提一義性故。法平等成正覺。大菩提自性清凈故。一切業(yè)平等成正覺。大菩提離一切分別故。佛說(shuō)如是法性門已。告金剛手菩薩言。金剛手若有得聞此四種寂靜性成正覺般若波羅蜜多理趣現(xiàn)等覺門。信解受持讀誦正念思惟。則能超越一切惡道。疾證無(wú)上正等菩提。復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
闇(引)
爾時(shí)世尊復(fù)依一切如來(lái)能調(diào)伏難調(diào)有情釋迦牟尼之相。為諸菩薩。說(shuō)一切法普勝平等般若波羅蜜多理趣法門。所謂貪無(wú)戲論性。嗔無(wú)戲論性。愛無(wú)戲論性。何以故乃至一切無(wú)戲論性故。一切無(wú)戲論性即般若波羅蜜多無(wú)戲論性。佛說(shuō)如是調(diào)伏眾惡般若理趣普勝法已。告金剛手菩薩等言。金剛手若有得聞一切法普勝平等般若波羅蜜多理趣法門。信解受持讀誦正念思惟。假使殺害三界一切有情。終不因斯墮于惡道。何以故已受調(diào)伏心律儀故。常生善趣修菩提行。疾證無(wú)上正等菩提。復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
吽
爾時(shí)世尊復(fù)依一切如來(lái)自性清凈相。為諸菩薩。說(shuō)一切法平等性觀自在智印般若波羅蜜多理趣法門。所謂一切貪性清凈嗔性清凈。一切貪性清凈故。一切垢性清凈罪性清凈一切垢性清凈罪性清凈故。一切法性清凈有情性清凈。一切法性清凈有情性清凈故。一切智性清凈。一切智性清凈故即般若波羅蜜多最勝清凈。佛說(shuō)如是平等智印般若理趣清凈法已。告金剛手菩薩等言。金剛手若有聞此一切法平等觀自在智印般若波羅蜜多理趣法門。信解受持讀誦正念思惟。雖在五欲塵中。不為客塵煩惱諸過(guò)所染。譬如蓮華雖在淤泥終不染著。乃至疾證無(wú)上正等菩提。復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
頡唎(二合長(zhǎng)聲)
爾時(shí)世尊復(fù)依一切如來(lái)為三界之相。為諸菩薩。說(shuō)一切如來(lái)灌頂出現(xiàn)智藏般若波羅蜜多理趣法門。所謂灌頂施。令得一切三界法王位故。財(cái)寶施。令得一切所愿滿足故。凈法施。令得一切法寶性故。飲食施。令得一切身口意獲安樂(lè)故。佛說(shuō)如是灌頂般若理趣智藏已。告金剛手菩薩等言。若有得聞如是灌頂甚深理趣智藏法門。信解受持讀誦正念思惟。速能滿足菩薩行。疾證無(wú)上正等菩提。復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
怛[口*藍(lán)](二合)
爾時(shí)世尊復(fù)依一切如來(lái)常住智印密藏相。為諸菩薩。宣說(shuō)一切如來(lái)金剛智印甚深般若波羅蜜多理趣法門。所謂執(zhí)持一切如來(lái)金剛身印。得一切如來(lái)真實(shí)體性故。執(zhí)持一切如來(lái)金剛語(yǔ)印。得一切門自在故。執(zhí)持一切如來(lái)金剛心印。得一切三摩地具足故。執(zhí)金剛持一切如來(lái)金剛智印。得最上身語(yǔ)心如金剛故。佛說(shuō)如是智印法已。告金剛手等言。金剛手若有得聞此一切如來(lái)金剛智甚深般若波羅蜜多理趣法門信解受持讀誦正念思惟。即得成就最上金剛智印于一切智及眾事業(yè)皆得圓滿。身語(yǔ)心性猶若金剛不可破壞。疾證無(wú)上正等菩提。復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
惡
爾時(shí)世尊復(fù)依一切無(wú)戲論法如來(lái)之相。為諸菩薩。說(shuō)文字轉(zhuǎn)輪品般若波羅蜜多理趣法門。所謂一切法空。無(wú)自性故。一切法無(wú)相。離眾相故。一切法無(wú)愿。離諸愿故。乃至一切法自性清凈。即般若波羅蜜多自性清凈。佛說(shuō)如是離諸戲論文字法已。告金剛手菩薩等言。若有得聞此無(wú)戲論般若理趣輪字法門。信解受持讀誦正念思惟。于此一切法。得無(wú)礙智。疾證無(wú)上正等菩提。復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
暗(上聲引)
爾時(shí)世尊復(fù)依一切如來(lái)入廣大轉(zhuǎn)輪相。為諸菩薩。說(shuō)入廣大轉(zhuǎn)輪般若波羅蜜多甚深理趣平等性門。所謂入金剛平等性。得入一切如來(lái)轉(zhuǎn)輪故。入義平等性。得入一切菩薩法轉(zhuǎn)輪故。入法平等性。得入妙法轉(zhuǎn)輪故。乃至入一切法平等性。得入一切法平等性。得入一切法輪轉(zhuǎn)故。佛說(shuō)如是入廣大轉(zhuǎn)輪般若理趣平等性已告金剛手菩薩等言。若有得聞如是輪性甚深理趣平等性門。信解受持讀誦正念思惟。善能悟入諸平等性。疾證無(wú)上正等菩提。復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
吽
爾時(shí)世尊復(fù)依一切如來(lái)廣大供養(yǎng)種種供具。為諸菩薩。宣說(shuō)最勝第一廣大供養(yǎng)種種供具般若波羅蜜多甚深理趣無(wú)上法門。所謂發(fā)菩提心。即成廣大供養(yǎng)一切如來(lái)。救護(hù)一切有情。即成廣大供養(yǎng)一切如來(lái)。住持妙法。即成廣大供養(yǎng)一切如來(lái)。乃至?xí)鴮懯艹肿x誦。正念思惟供養(yǎng)般若波羅蜜多。即成廣大供養(yǎng)一切如來(lái)。佛說(shuō)如是真凈供養(yǎng)甚深理趣無(wú)上法已。告金剛手等言。若有得聞如是供養(yǎng)般若理趣無(wú)上法門。信解受持讀誦正念思惟。速能圓滿諸菩薩行。疾證無(wú)上正等菩提。復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
唵
爾時(shí)世尊復(fù)依一切如來(lái)能調(diào)伏一切有情相。為諸菩薩。宣說(shuō)能伏一切有情秘密智藏般若波羅蜜多理趣法門。所謂一切有情平等性。即忿怒平等性。一切有情調(diào)伏性。即忿怒調(diào)伏性。一切有情真法性。即忿怒真法性。一切有情如金剛性。即忿怒如金剛性。何以故調(diào)伏一切有情。令得菩提故。佛說(shuō)如是能善調(diào)伏甚深理趣智藏已。告金剛手菩薩等言。若有得聞如是調(diào)伏般若理趣智藏法門。信解受持讀誦正念思惟。能自調(diào)伏忿怒等過(guò)。亦能調(diào)伏一切有情。常生善趣受諸妙樂(lè),F(xiàn)世怨敵皆起慈心。善能修行諸菩薩行。疾證無(wú)上正等菩提。復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
郝
爾時(shí)世尊復(fù)依一切如來(lái)住平等相。為諸菩薩。說(shuō)一切法最勝平等性甚深般若波羅蜜多理趣法門。所謂一切法即平等性故。甚深般若波羅蜜多亦即平等性。一切法即第一義性故。甚深般若波羅蜜多亦即第一義性。一切法即法性故。甚深般若波羅蜜多亦即法性。乃至一切有業(yè)用性故當(dāng)知甚深般若波羅蜜多亦有業(yè)用性。佛說(shuō)如是性平等性甚深理趣最勝法已。告金剛手菩薩等言若有得聞如是平等甚深般若理趣最勝法門。信解受持讀誦正念思惟。則能通達(dá)平等法性甚深般若波羅蜜多。于諸有情心無(wú)掛礙。疾證無(wú)上正等菩提。復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
頡唎(二合引)
爾時(shí)世尊復(fù)依一切如來(lái)為諸有情作加持相。為諸菩薩。說(shuō)一切有情加持故般若波羅蜜多理趣法門。所謂一切有情即是如來(lái)藏。普賢菩薩性遍故。一切有情即是金剛。灌頂圓滿性故。一切有情即正法藏性。能轉(zhuǎn)一切正法語(yǔ)輪故。一切有情即是事業(yè)藏性。能作一切事業(yè)相應(yīng)故。佛說(shuō)如是加持有情甚深理趣勝藏法已。告金剛手菩薩等言。若有得聞如是遍滿般若理趣勝藏法門。信解受持讀誦正念思惟。則能通達(dá)勝藏法性。疾證無(wú)上正等菩提。復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
底利(二合引)
爾時(shí)世尊復(fù)依一切如來(lái)無(wú)量無(wú)邊際究竟盡相。為諸菩薩。宣說(shuō)一切法無(wú)量無(wú)邊際究竟盡平等般若波羅蜜多理趣法門。所謂甚深般若波羅蜜多無(wú)量故。一切如來(lái)亦無(wú)量。甚深般若波羅蜜多無(wú)邊故。一切如來(lái)亦無(wú)邊。甚深般若波羅蜜多一性故。一切諸法亦一性。甚深般若波羅蜜多究竟盡故。一切諸法亦究竟盡。佛說(shuō)如是無(wú)邊無(wú)際究竟理趣金剛已。告金剛手菩薩等言。金剛手若有得聞如是究竟般若波羅蜜多理趣金剛法門。信解受持讀誦正念思惟。所有一切障礙。皆得消滅究竟無(wú)余。定得如來(lái)執(zhí)金剛性。疾證無(wú)上正等菩提。復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
毗藥(二合)
爾時(shí)世尊復(fù)依一切如來(lái)離戲論秘密法性毗盧遮那相。為諸菩薩。宣說(shuō)普賢大樂(lè)金剛不空神咒無(wú)量決定入諸法性無(wú)初中后最勝第一甚深般若波羅蜜多理趣法門。所謂諸菩薩能廣大承事供養(yǎng)故得最上大樂(lè)。能得最上大樂(lè)故。能得諸佛無(wú)上大菩提。得諸佛無(wú)上大菩提故。悉能降伏一切魔軍。降伏一切魔軍故。得于三界自在最勝成就。于三界自在最勝成就故。能遍饒益一切有情。悉與究竟最上安樂(lè)。復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
薩梵
有最勝者智常在生死中
廣度諸眾生而不入涅槃
般若波羅蜜究竟方便智
能成清凈業(yè)普凈于諸有
又以于貪等調(diào)伏諸世間
乃至有頂天清凈無(wú)為果
在于生死中世法不能染
如蓮華妙色塵垢所不污
大欲清凈人大施安樂(lè)人
于三界自在作堅(jiān)固利益
復(fù)說(shuō)密語(yǔ)
訶
唵娜么薩婆沒(méi)[馬*犬]母地薩埵喃
唵步地質(zhì)多跋折嚟(二合)
唵三曼多跋陀羅(二合)者利耶
唵真多么抳(埵)
唵過(guò)儞嚧提(陀)
唵 若(引)底尾[竺-二+戍]帝(空)
唵么訶啰伽達(dá)[繼-糸+言]
唵寐(引)哩耶迦嚩制(王)
唵薩婆伽弭儞
唵跋折羅(二合)儞哩茶迦嚩折坻吽
唵薩婆怛他孽帝(藏)
唵婆嚩婆(去聲引)嚩秫提(光)
唵達(dá)么多娘娜尾秫提(幢)
唵羯么尾戌(引)達(dá)(你)唵(笑)
唵儞蘇皤跋折哩抳吽泮
唵羯么邏霓(利)
唵惹呼跋折囇(因)
唵薩婆娜(一引)以儞
唵 頓唎(二合)羯
唵 阿迦羅目契護(hù)
唵 缽利若波羅帝(叉)郝(拳)鑁(去聲)吽(剛)
唵([土*缶])闇(磨)
唵薩婆怛他孽多么(引)只尾戍(引)達(dá)儞(語(yǔ))
唵薩婆怛他孽多迦[薛/女]囇(佛)
唵薩婆怛他孽多質(zhì)多跋折囇(心)
唵跋折啰薩埵微塞普吒耶薩婆播耶滿[馬*犬]娜儞缽啰慕乞叉耶薩婆播耶[薜/女]底弊薩嚩薩怛晚薩嚩怛他[薜/女]多三昧耶跋啰吽怛啰吒
佛說(shuō)如是秘密語(yǔ)已。告金剛手菩薩秘密主言。若諸有情。得聞此二十五甚深般若波羅蜜多理趣秘密法門。信解受持讀誦正念思惟,F(xiàn)世即得一切如來(lái)金剛秘密最勝成就。不久當(dāng)?shù)靡磺腥鐏?lái)大執(zhí)金剛法性之身。爾時(shí)世尊謂諸菩薩。宣說(shuō)如上諸法門已。復(fù)告金剛手菩薩言。金剛手我此經(jīng)典難可得聞。乃至極少至于一字。應(yīng)知是人過(guò)去已曾供養(yǎng)諸佛。于諸佛所種諸善根。何況具足聽聞。受持讀誦正念思惟。當(dāng)知是人決定已曾供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆八十億那庾多恒河沙等諸佛。若是經(jīng)典所在之處。此地則為有諸佛塔。若諸有情愛重此經(jīng)。常隨守護(hù)不離身者。是人應(yīng)受一切世間恭敬供養(yǎng)。是人當(dāng)?shù)?a href="/remen/suming.html" class="keylink" target="_blank">宿命智通。能知過(guò)去無(wú)量劫事。不為一切諸天魔波旬之所擾亂。四天大王及諸余天常隨衛(wèi)護(hù)。一切諸佛及諸菩薩。恒常供養(yǎng)攝受。十方凈土隨愿往生。金剛手我今略說(shuō)般若波羅蜜多理趣法門功德如是若廣說(shuō)者窮劫不盡。佛說(shuō)此經(jīng)已。金剛手等諸菩薩。天龍夜叉乾闥婆阿素羅[薛/女]嚕拏緊那羅摩護(hù)啰伽人非人等。一切眾會(huì)皆大歡喜信受奉行金剛頂瑜伽理趣般若經(jīng)
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