請(qǐng)賓頭盧法 第1689部

請(qǐng)賓頭盧法

宋沙門(mén)釋慧簡(jiǎn)譯

天竺國(guó)有優(yōu)婆塞國(guó)王長(zhǎng)者。若設(shè)一切會(huì)。常請(qǐng)賓頭盧頗羅墮誓阿羅漢賓頭盧者字也。頗羅墮誓者姓也。其人為樹(shù)提長(zhǎng)者現(xiàn)神足故。佛擯之不聽(tīng)涅槃。敕令為末法四部眾作福田。請(qǐng)時(shí)于靜處燒香禮拜。向天竺摩梨山。至心稱(chēng)名言。大德賓頭盧頗羅墮誓。受佛教敕。為末法人作福田。愿受我請(qǐng)。于此處食。若新作屋舍。亦應(yīng)請(qǐng)之言。愿受我請(qǐng)。于此舍床敷止宿。若普請(qǐng)眾僧澡浴時(shí)。亦應(yīng)請(qǐng)之言。愿受我請(qǐng)。于此洗浴。及未明前具香湯凈水澡豆楊枝。香油調(diào)和冷暖。如人浴法。開(kāi)戶(hù)請(qǐng)入。然后閉戶(hù)。如人浴訖頃。眾僧乃入。凡會(huì)食澡浴。要須一切請(qǐng)僧至心求解脫。不疑不昧。信心清凈。然后可屈。近世有一長(zhǎng)者聞?wù)f賓頭盧阿羅漢受佛教敕為末法人作福田。即如法施設(shè)大會(huì)。至心請(qǐng)賓頭盧。氍氀下遍布華。欲以驗(yàn)之。大眾食訖。發(fā)氍氀華皆萎。懊惱自責(zé)。不知過(guò)所從來(lái)。更復(fù)精竭。審問(wèn)經(jīng)師。重設(shè)大會(huì)。如前華亦復(fù)皆萎。復(fù)更傾竭盡家財(cái)產(chǎn)。復(fù)作大會(huì)。猶亦如前。懊惱自責(zé)。更請(qǐng)百余法師。求請(qǐng)所失。懺謝罪過(guò)。如向上座一人年老。四布悔其愆咎。上座告之。汝三會(huì)請(qǐng)我。我皆受請(qǐng)。汝自使奴門(mén)中見(jiàn)遮。以我年老衣服弊壞。謂是被擯。賴(lài)提沙門(mén)不肯見(jiàn)前。我以汝請(qǐng)欲強(qiáng)入。汝奴以杖打我。頭破額右角瘡。是第二會(huì)亦來(lái)。復(fù)不見(jiàn)前。我又欲強(qiáng)入。復(fù)打我頭額中瘡。是第三會(huì)亦來(lái)。如前被打。頭額左角瘡。是皆汝自為之。何所懊惋。言已不現(xiàn)。長(zhǎng)者乃知是賓頭盧。自爾以來(lái)。諸人設(shè)福皆不敢復(fù)遮門(mén)。若得賓頭盧。其坐華即不萎。若新立房舍床榻。欲請(qǐng)賓頭盧時(shí)。皆當(dāng)香湯灑地。燃香油燈。新床新褥奮綿敷之。以白練覆綿上。初夜如法請(qǐng)之。還閉房戶(hù)。慎勿輕慢窺看。皆各至心信其必來(lái)。精誠(chéng)感徹。無(wú)不至也。來(lái)則耨上現(xiàn)有臥處。浴室亦現(xiàn)用湯水處。受大會(huì)請(qǐng)時(shí)�；蛟谏献�。或在中坐�；蛟谙伦�。現(xiàn)作隨處僧形。人求其異終不可得。去后見(jiàn)坐處華不萎乃知之矣

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