從大乘經(jīng)看佛陀的教育方法與精神 文 如悟法師 前言 佛教祖庭發(fā)源地在印度,然隨歲月的遷流幾已成歷史陳跡,迄今能保持適應(yīng)時(shí)代思潮大乘佛教者,可說只有中國(guó)佛教。日本...[閱讀全文]
我對(duì)僧教育的一些看法 ※ 作者: 如悟法師 - 圓光佛學(xué)院院長(zhǎng) 壹、今昔僧教育之比較 臺(tái)灣的僧教育隨時(shí)代有所不同,過去我在讀佛學(xué)院時(shí),課程有佛遺教三經(jīng)、百法、五...[閱讀全文]
善護(hù)道業(yè) 開示 如悟法師 眾生因?yàn)闊o(wú)明業(yè)力的關(guān)系,使得這個(gè)業(yè)報(bào)身產(chǎn)生種種無(wú)明煩惱、生死痛苦。所以學(xué)佛的人要了解這“業(yè)因苦果’的形成原來(lái)是從無(wú)始劫以來(lái),身口意三...[閱讀全文]
三皈五戒開示法語(yǔ) 文 如悟法師 三皈是肯定我們的信仰 各位發(fā)心的居士,今天大家這么虔誠(chéng)地來(lái)求取三皈五戒,首先代表僧團(tuán)向大家恭賀、恭喜。你們加入我們佛教的行列,今...[閱讀全文]
和樂善生 如悟法師 蕓蕓眾生無(wú)量無(wú)邊,而眾生相也千差萬(wàn)別,因此面對(duì)眾生的諸相時(shí),如果我們能用寬闊的氣度,遠(yuǎn)大的眼光來(lái)看待,以虛心和仁厚的心來(lái)對(duì)待所有的人,就容易廣...[閱讀全文]
懺悔是入道不二法 如悟法師 講 整理 平凡 佛法傳到中國(guó)以后,最初是師徒式的教育,師父學(xué)什么,徒弟跟著學(xué)什么;到了唐末建立叢林制度之后,整個(gè)佛教真正在中國(guó)生根發(fā)展...[閱讀全文]
申論--漢傳佛教未來(lái)展望 如悟法師 惠空法師舉辦“兩岸僧伽教育交流活動(dòng)”,來(lái)到圓光參訪,并進(jìn)行一場(chǎng)以“漢傳佛教未來(lái)展望”為主題的座談會(huì)。經(jīng)過兩岸法師、學(xué)者的熱烈...[閱讀全文]
常念無(wú)常 深耕道業(yè) 文/如悟法師 學(xué)佛的人,但念無(wú)常,勿想發(fā)財(cái)求利,世間的財(cái)、色、名、食、睡,抵抗不了無(wú)常,任你是家財(cái)萬(wàn)貫,名聞天下,只要是無(wú)常一來(lái),唯有罪業(yè)隨身,三...[閱讀全文]
佛學(xué)的扎根 回顧福嚴(yán)學(xué)舍求學(xué)歷程,一路走來(lái)承蒙三寶守護(hù),以及多方師長(zhǎng)悉心指導(dǎo),促使自己日后常常自我勉力鞭策,不敢稍有懈怠推托之想,以致今日想為佛教盡點(diǎn)棉薄之力,想...[閱讀全文]
- [圣嚴(yán)法師]工作時(shí)被羞辱如何快速平復(fù)?
- [白云禪師]傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- [宗性法師]佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [廣欽和尚]在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- [印光大師]家長(zhǎng)應(yīng)該如何教導(dǎo)孩子?
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- [覺真法師]你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
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- [本源法師]至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- [如瑞法師]老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛