怎樣幫助正被宰殺或已死去的小動物呢？

　　我們每一個人都會經(jīng)歷疾病與死亡，與此同時我們周圍的一切眾生，如生活中常見的小動物們，它們也同樣會經(jīng)歷疾病與死亡。但是往往他們的情況比我們還要糟糕，它們大多數(shù)是在菜市場上等待著屠殺，亦或是暴死在街邊巷尾無人過問……

　　對于在菜市場上等待宰殺的小動物及路邊死去的小貓小狗，我們怎樣才能幫助到它們？我們應(yīng)該念什么佛號和咒語去利益它們呢？遇到以上情況，作為佛弟子的我們應(yīng)該發(fā)菩薩心腸，行菩薩道去幫助它們。今天，就把這些常用的佛號及咒語分享給大家。

一、念誦“南無寶髻如來”

　　脫離惡趣，往生忉利天

　　南無寶髻如來，是放生時我們常念誦的佛號之一。如果看到小動物被殺、或已經(jīng)死掉，我們應(yīng)立即念誦“南無寶髻如來”為小動物超度回向。此時所有的動物，只要聽聞此佛號，可在舍報后馬上升天，并永不墮入三惡道！經(jīng)中記載，僅僅聽聞一次寶髻如來的名號，該眾生也能升天，脫離一切惡趣。

　　往昔，有一位商主之子，當(dāng)時大水池的水已經(jīng)干涸，數(shù)以萬計的魚類遭受烈日所迫，瀕臨絕境，這個商主的兒子施給那些魚水和食物，并懷著慈悲心念誦了三遍寶髻佛的名號，結(jié)果那些魚兒死后即刻轉(zhuǎn)生到了三十三天（忉利天）。

　　功德利益

　　寶髻如來有一大愿，愿一切死亡的眾生，或未死的眾生，聞其名號，即生忉利天宮，生三十三天。在賣魚賣雞的地方，剛死亡的魚雞其意識尚存，得聞寶髻如來名號，便可得生三十三天。

　　《印光大師文鈔菁華錄》印光大師云：“塑造佛像功德廣大不可思議，而寶髻如來圣像對于生到傍生等類的惡趣眾生，一聞此名，即可幫助畜牲道眾生從苦難中解脫而生往天界。”

二、念誦“南無寶勝如來”

　　常在天上，受勝妙樂

　　《金光明最勝王經(jīng) · 流水品》云：又于過去，無量無數(shù)恒河沙劫，有佛出世，號寶勝如來。若有男子女人，聞是佛名，畢竟不墮惡道，常在天上，受勝妙樂。

　　《地藏菩薩本愿經(jīng)》 云：又于過去無量無數(shù)恒河沙劫，有佛出世，號寶勝如來。若有男子女人，聞是佛名，畢竟不墮惡道，常在天上，受勝妙樂。

　　寶勝如來因他所發(fā)下的誓愿力的緣故，有能夠聽聞他圣號的眾生，不會墮入惡道，并且常常在天上，享受勝妙的快樂。所以，為小動物們念誦“南無寶勝如來”也是非常好的選擇！

三、為小動物們授三皈依

　　皈依佛、皈依法、皈依僧

　　我們常�？吹皆�佛教團體放生前，大家會一起為被放生的動物授三皈依。其實不僅僅是在放生時，我們在街邊看到寵物貓狗、流浪貓狗，都可以在心里默念或是念出聲音地為它們授三皈依。然而在佛法定義上，如果不明白皈依的內(nèi)容及意義，就不可能構(gòu)成真正意義上的皈依。畜牲道中，除少數(shù)如龍族外，并無攝受佛法義理或明白人間語言的能力，所以我們授三皈依的行為也許并不能在它們心中生起依止的覺受。

　　但上述的授三皈依儀式仍被視為是一種法布施。雖然被放生的動物并沒有真正地成為三寶弟子，但在儀式中起碼曾令它們聽聞佛號及皈依文，于是便能在它們的心識中種下了皈依的種子，這個種子將來遇到合適的因緣就會成熟，令它們在未來生中遇到佛法。

　　龍樹菩薩的法布施

　　在佛教歷史上，曾有一位龍樹菩薩，他很喜歡大聲誦讀正在研究的經(jīng)論，在他的居處恰巧常有一只鴿子流連忘返。這只鴿因為長期聽到大師誦讀佛典，心中便種下了得遇明師及佛法的種子，后來鴿子死后生為人身，更憑前世的記憶找到了龍樹祖師，并成為了大師的弟子。

　　所以有時，我們對他人說的一句善語、為動物念的一句佛號，這些都是法布施的一種形式，對授受雙方皆能帶來很大的功德好處。

四、還有哪些咒語或佛號可念誦呢？

　　我們還可以為小動物念誦《六字大明咒》、《往生咒》、《心經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》及南無阿彌陀佛、南無地藏王菩薩等佛菩薩名號。因為六字大明咒及佛菩薩名號比較短，又容易背會，所以建議大家常常念誦，以便日后需要之時，即刻就能念誦出來。

　　此外，我們在家居士有的會養(yǎng)寵物，大家常常不知道當(dāng)自家寵物死去時，該為它們念誦一些什么佛號及咒語？其實，我們可以邊埋葬邊念誦《六字大明咒》或《往生咒》或《聽聞解脫咒》，也可以在之前加念《心經(jīng)》及《阿彌陀經(jīng)》為它們超度回向。