當(dāng)前位置:華人佛教 > 大藏經(jīng) > 密教部 >
大藏經(jīng)·首頁阿含部本緣部般若部法華部·華嚴(yán)部寶積部·涅槃部大集部經(jīng)集部密教部律部釋經(jīng)論部·毗曇部
中觀部·瑜伽部論集部經(jīng)疏部律疏部·論疏部諸宗部史傳部事匯部·外教部·目錄部古逸部·疑似部

佛說佛母般若波羅蜜多大明觀想儀軌 第1152部

佛說佛母般若波羅蜜多大明觀想儀軌

西天譯經(jīng)三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護(hù)奉詔譯

爾時(shí)世尊。普為一切修出世間最上悉地者。宣說佛母般若波羅蜜多大明觀想法

彼大明曰

那謨(引)婆誐嚩帝(引一句)阿哩也(二合)缽啰(二合)倪也(二合引)播(引)啰彌多(引)曳(引二)阿波哩彌多虞拏(引)曳(引三)薄訖底(二合)嚩蹉邏(引)曳(引四)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多倪也(二合引)那波哩布哩多(引)曳(引五)薩埵嚩蹉邏(引)曳(引六)怛[寧*也](切身)他(引七)唵(引)提(引八)率嚕(二合)底(九)娑蜜哩(三合)底(十)尾惹曳(引十一)莎(引)賀(引十二)

如是大明有大功德。最上最勝不可思議。諸修瑜伽行者。若欲觀想此大明字求悉地法。先當(dāng)發(fā)起大菩提心。然后依法于自心上想凈月輪。于月輪中觀想提字。從臍輪轉(zhuǎn)于心而住。其字黃色是即般若波羅蜜多菩薩根本心字。如是想已。復(fù)想此字即成般若波羅蜜多菩薩。想此菩薩想身真金色有其六臂。相好圓滿種種莊嚴(yán)頂戴寶冠。最上二手結(jié)說法印。其印以二手作合掌。二中指入掌內(nèi)指面相合。二大指及二頭指。各各指面相捻。余指不動(dòng)成印。余手持般若波羅蜜多經(jīng)。優(yōu)缽羅華。爍吉帝等。依法觀想如是想已。又復(fù)諦想般若波羅蜜多大明。最上甚深從無我生。由如是觀般若波羅蜜多無我生故。即一切法無我平等。以如是平等故。即從般若波羅蜜多。出生無邊諸文字相。文字相者攝一切相諸修瑜伽行者若聞

【◇】唵(引)提(引)二字

當(dāng)于頂上而作觀想若聞

【◇】唵(引)詣(引)二字

當(dāng)于舌端而作觀想若聞

【◇】唵(引)[口*爾](仁齊切)二字

當(dāng)于二耳輪而作觀想

復(fù)次修瑜伽行者若欲觀想此佛母般若波羅蜜多大明文字應(yīng)當(dāng)諦誠于自心上觀想八葉大紅蓮華成曼拏羅于八葉位分布觀想大明文字是諸文字各于方位不相間雜于蓮華東葉位想安布

【◇】那謨(引)二字

于東南葉位想安布

【◇】婆誐嚩帝(引)四字

于南葉位想安布

【◇】阿哩也(二合)缽啰(二合)倪也(二合引)播(引)啰彌多◇(引)曳(引)九字

于西南葉位想安布

【◇】阿波哩彌多虞拏(引)曳(引)八字

于西葉位想安布

【◇】薄訖底(二合)嚩蹉邏(引)曳(引)六字

于西北葉位想安布

【◇】薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多倪也(二合引)那波【◇】哩布哩多曳(引)十四字

于北葉位想安布

【◇】薩埵嚩蹉邏(引)曳六字

于東北葉位想安布

【◇】怛[寧*也]他(引)三字

此八葉位次第想已于蓮華中心當(dāng)想安布

【◇】唵(引)提(引)二字

復(fù)于蓮華內(nèi)圍想分布八位于東位想

◇率嚕(二合)一字

東南位想

◇底一字

南位想

◇娑蜜哩(三合)

西南位想

◇底一字

西位想

◇尾一字

西北位想

◇惹(仁左切)一字

北位想

◇曳(引)一字

東北位想

【◇】莎(引)賀(引)二字

如是觀想大明文字。各安布已。即當(dāng)依法諦想文字真理法門;驈(fù)依法憶念持誦。于日三時(shí)依法布?jí)。持誦一百八遍;蛞磺О耸椤H粢辉禄蛄。乃至一年不間斷者。即得最上勝悉地法。又復(fù)若聞若持若誦者。是人當(dāng)?shù)寐劤志咦阕C空三摩地。如是佛母般若波羅蜜多大明。最上甚深有大功德。修瑜伽者應(yīng)依法如是觀想

佛說佛母般若波羅蜜多大明觀想儀軌