見性不動 現(xiàn)在我提個問題:我現(xiàn)在講《楞嚴經(jīng)》,具體在講什么?李居士,你說。(答:講見性不動。) 講顯見不動,顯眼根見性本來無有動搖,這是十番顯見的第二番顯見。因為如來...[閱讀全文]
真懺悔 成剛法師 佛說:我觀末劫苦,破戒為第一。破戒,破佛所制的戒律。對于我們修學(xué)佛法的人,沒有飯吃,沒有衣穿,沒有房住,這個還不算什么苦,就是我們違背了圣教,破壞了...[閱讀全文]
【離三惡道,生於人間,應(yīng)大慶喜。自身雖賤,不劣畜生。吾家雖貧,猶勝餓鬼。事雖不如人意,難比地獄之苦。世間之難多憂,即是出世間之緣。身雖卑賤不高貴,亦是入菩提之導(dǎo)...[閱讀全文]
《俱舍論》云:此中壽不定,末十初無量。謂南瞻部洲眾生壽命無有準定,劫末人的壽命長不過十歲,而劫初時,人的壽命卻無有限量! ∪纭都ň浣(jīng)》云:上日見多人...[閱讀全文]
口有四種過惡:兩舌、惡口、妄語、綺語。兩舌就是斗亂兩邊,向此說彼,向彼說此,斗亂是非,令雙方結(jié)冤結(jié)仇,互相危害,自己也起業(yè)受苦,罪莫大焉。正人君子都是眾...[閱讀全文]
父母、兄弟、姊妹、丈夫、妻子、兒女等雖是親人,亦是利益的結(jié)合。為了各自的利益,而表現(xiàn)為暫時的合作,能想到一起,說到一起,做到一起,成為一家人。一旦利益沒...[閱讀全文]
成就自己的才能德行,以便將來更好地為造福社會和人民,作出付出,方不愧對自己,不負人生。[閱讀全文]
夫妻之間的結(jié)合,家庭的建立,乃上關(guān)風(fēng)化,下繼子嗣,意在互相依賴,安寧地度過此生,走完這艱難的人生道路,這是無可非議的,以自古有是法故。然家有家法,鋪有鋪...[閱讀全文]
問:末法年代是怎么回事? 成剛法師:佛說正法五百年,正法就是有教,有修,有證。在佛那時代,無論出家還是在家的佛門弟子,因為都是利根,妄想習(xí)氣非常輕薄,...[閱讀全文]
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