廣化法師
犯戒不懺的死相

現(xiàn)在臺(tái)灣有些尼眾,不管是否夠資格受具足戒,她就是要受。反正現(xiàn)在我們的戒壇一傳戒,就是幾百個(gè)人,戒師父也不可能一個(gè)一個(gè)去問(wèn),就算問(wèn)了,她硬要受,誰(shuí)也奈何不了她。這是指...[閱讀全文]

終生出家不還俗

我奉勸道心不堅(jiān),有意還俗之人,須再三考慮,不可隨便還俗。第一、佛說(shuō)出家可證四果阿羅漢,超出三界,在家只能證三果。第二、在家人不知居俗之苦,既經(jīng)出過(guò)家,受過(guò)清凈法樂(lè),...[閱讀全文]

閉關(guān)度父生西方

我閉關(guān)目的,在專修凈土,拜大悲懺,是前方便,是故拜大悲懺之后,接著拜凈土懺。依慈云懺主修訂禮懺本行之,仍舊日上午禮懺,其余功課照常。只是凈土禮禮懺境界愈善,病苦及諸...[閱讀全文]

生死輪回淫為首

近年來(lái),色情氾濫,青少年男女同胞,色情犯罪之事,時(shí)有所聞。倘苦有一天全島報(bào)紙,未見(jiàn)色情犯罪之新聞,那末,這天將成為絕無(wú)僅有的“吉日”。 男女色欲,本是凡夫眾生多生多...[閱讀全文]

拾金不昧宅心厚

報(bào)載臺(tái)中市大榮汽車裝璜行店員柯吉安(家住彰化福興鄉(xiāng)定興村一二○號(hào))深夜拾獲鉅金,立刻送警招領(lǐng),拒受任何報(bào)酬,獲得各界一致贊佩。在此盜竊貪污案件,時(shí)有所聞之際,而柯君...[閱讀全文]

教養(yǎng)兒女有義方

人人都會(huì)生兒女,但不見(jiàn)得人人都知道教兒女;生兒女易,教兒女難,天下大亂及地獄充塞的因素雖多,兒童時(shí)代未受家教的因素當(dāng)居大半。光會(huì)生兒女,不會(huì)教兒女的人,實(shí)在慚愧為人...[閱讀全文]

殺生吃肉障往生

《凈土圣賢錄》卷七載云:袁中道,明萬(wàn)歷四十二年望夕(十五夜),課畢趺坐,形神靜爽。忽入定,神出屋上,飄然乘云,有二童子導(dǎo)之西行。俄而下至地,童子曰:‘[閱讀全文]

素食者不遭殺劫

一切眾生皆有靈性,此靈性與血肉之軀,不一不異,色身有生死,靈性永不滅。由于靈性不滅故,往返六道,此死彼生,彼死此生,生生死死,永無(wú)休息。皆悉隨著自己所造的業(yè)因,去報(bào)恩...[閱讀全文]

執(zhí)政者勿亂殺人

《資治通鑒》〈大感應(yīng)錄〉記載:秦朝建國(guó),用殺人來(lái)建立功名利祿,注重跪譎欺詐。從秦孝公石門(mén)之戰(zhàn),到周赧王入秦之人,其間斬殺坑死的有一百九十八萬(wàn)八千人。始皇并吞六國(guó),...[閱讀全文]

六道輪回的史事

‘六道輪回苦,孫兒娶祖母,牛羊席上坐,六親鍋內(nèi)煮’這是唐時(shí)寒山大師看到一個(gè)俗家人娶媳婦,這新娘原是他的老祖母轉(zhuǎn)世,同時(shí)再看到坐在筵席上飲酒食肉的來(lái)賓,原是過(guò)去他家...[閱讀全文]