終生出家不還俗

　　我奉勸道心不堅(jiān),有意還俗之人,須再三考慮,不可隨便還俗。第一、佛說出家可證四果阿羅漢,超出三界,在家只能證三果。第二、在家人不知居俗之苦,既經(jīng)出過家,受過清凈法樂,再還俗家,才會(huì)感到在家之苦,那時(shí)痛苦心情,將比此日痛苦,高過千萬倍也。第三、佛說:‘一子出家,七祖升天�！�佛無妄語,我們好心出家,持戒念佛,父母祖先決定超升。故知出家是報(bào)答父母祖先恩德的捷徑。

　　拙衲于出家十年后,在基隆大覺寺戒壇,隨喜傳戒之時(shí),某夜夢(mèng)見家母在地府受困,叫我救她。我說:‘你等著,我會(huì)來救您�！�第二天我以至誠,為家母立了一個(gè)超薦牌位。立超薦牌位的程序,是先誦一卷彌陀經(jīng),二十一遍往生咒,次唱贊佛偈,接念佛號(hào)一千聲,然后執(zhí)筆寫牌位,寫時(shí)一筆一劃,一聲佛號(hào),至誠作觀‘佛力超薦家母亡魂離苦得樂\’寫完之后,又合掌念佛號(hào)若干聲,然后取臺(tái)幣五十元,約合現(xiàn)時(shí)幣值五百元,交執(zhí)事人員送去受付處。至于家母牌位,被供奉在何處,完全由執(zhí)事大德處理,我是全不知道。當(dāng)天夜里我又夢(mèng)去陰府,將家母由小黑房拉了出來,乘空回到基隆大覺寺,送母安坐在往生堂右上角,說聲:‘您等著,我會(huì)來度你�！�即醒。第二天上、下午我隨喜戒壇書記師業(yè)務(wù);傍晚大眾進(jìn)藥石時(shí),我以持午之故,乘此機(jī)會(huì),去到往生堂探望究竟。在昨夜請(qǐng)家母安坐之處,看到家母超薦牌位,恍然大悟。于是又復(fù)至誠為之超薦,回向畢,出來。信步行至七重寶塔前,入門見到觀音菩薩,叩頭便拜,稟道:‘觀音菩薩求你超度我母親,我母親在對(duì)面念佛堂樓上�！�再上一層,見到普賢菩薩,乃至最上一層,歷層皆言:‘懇求度我母親,我母親在對(duì)面念佛堂樓上�！瘎e無他語。最后行至地下層的靈骨堂,長跪地藏菩薩圣像前,至誠祈禱云:‘“一子出家,七祖升天”這是佛說的話。佛無妄語,今晚請(qǐng)給我兌現(xiàn),度我母親亡魂,令我親眼看見家母升天。我母若不升天,我誓不起來�！�說過此話,長跪念地藏圣號(hào),念了好久好久,終于看到在地藏圣龕前水泥地上冒出了一縷清煙,裊裊上升,到第三層,化成一大朵蓮花,到第四層蓮花上坐一人隱約形似家母,到第五六層,相轉(zhuǎn)莊嚴(yán),至第七層宛如媽祖婆般莊嚴(yán),那時(shí)人出寶塔而蓮座尚在塔尖旋轉(zhuǎn),我急忙再請(qǐng)求地藏菩薩給我證明,此乃我母無訛,此時(shí)家母忽然回過頭來,叫我乳名一聲‘元哪!’(示意再見)。我聞母喚,隨口答一聲‘媽!’家母看了我一眼,欣然升離塔尖,化為清煙,冉冉上升而去。

　　拙衲居俗之時(shí),飲酒食肉,游山玩水,吟詩唱歌,縱情欲樂,出家修道,尚得如此感應(yīng)。諸師業(yè)障必比我輕,若能堅(jiān)持道心,忍耐一時(shí)之逆境,或按住片刻沖動(dòng)之欲念,發(fā)誓堅(jiān)持終身出家,不但自身將來離一切苦,得涅槃樂;父母親屬,亦復(fù)蒙受鉅益。是故若對(duì)出家生活生厭倦,退道心時(shí),應(yīng)長跪佛前,至誠懺悔,并多多念佛拜佛,求消業(yè)障,切勿輕易舍戒還俗也。又復(fù)據(jù)我所知,所有還俗者,皆窮苦潦倒,無幸福者。

　　錄自《四分比丘戒講義》頁九八～一○一