地獄現(xiàn)象 《增一阿含經(jīng)》三七一經(jīng) 白話: 佛陀在舍衛(wèi)園只樹給孤獨(dú)園時(shí),告訴比丘們 :「有八大地獄。一、還活地獄; 二、黑繩地獄; 三、等害地獄; 四、涕哭地獄; 五...[閱讀全文]

先苦后樂(lè) 《增一阿含經(jīng)》二五○經(jīng) 白話: 有一天清晨,波斯匿王聚集四種兵馬,乘騎寶羽馬車,來(lái)到舍衛(wèi)國(guó)只樹當(dāng)孤獨(dú)園佛陀的座前,波斯匿王卸下王冠,頭面頂禮佛足,在一面坐...[閱讀全文]

四小不可輕 《雜阿含經(jīng)》一一一三經(jīng): 佛陀在拘薩羅人間游化,來(lái)到舍衛(wèi)國(guó)只樹給孤獨(dú)園。波斯匿王聽說(shuō)佛陀到拘薩羅人間游行,帶著懷疑的心態(tài)前來(lái)拜見佛陀,他向佛陀頂禮問(wèn)...[閱讀全文]

七水人生 《增一阿含經(jīng)》三四七經(jīng): 佛陀在舍衛(wèi)國(guó)只樹給孤獨(dú)園時(shí),以七種水作譬喻,對(duì)比丘們講說(shuō)七種層次的人。 佛陀說(shuō) :「我這里有七水譬喻,可以用來(lái)揀別七種不同的人...[閱讀全文]

以何為力? 《雜阿含經(jīng)》七○四、七○五經(jīng): 佛陀在舍衛(wèi)國(guó)只樹給孤獨(dú)園時(shí),告訴比丘們 :「這世間有八種人展現(xiàn)八種力量。所謂自在王者力、斷事大臣力、結(jié)恨女人力、啼泣...[閱讀全文]

中道的修行 《雜阿含經(jīng)》二五六經(jīng): 二十億耳比丘在耆崛山,非常精進(jìn)的修持三十七道品的法門。他日夜獨(dú)靜禪思,來(lái)回經(jīng)行,自我策勵(lì),勤修正法,但由于太過(guò)執(zhí)著自我修行的這...[閱讀全文]

不可救藥的人 《增一阿含經(jīng)》三○四經(jīng): 佛陀在舍衛(wèi)國(guó)只樹給孤獨(dú)園的時(shí)候,對(duì)比丘們說(shuō)道 :「世間有五種人不可救藥, 第一是,諛諂的人; 第二是,奸邪的人; 第三是,惡口...[閱讀全文]

犯戒的后患 《增一阿含經(jīng)》一○○—一○八經(jīng) 白話: 佛陀駐錫在舍衛(wèi)國(guó)只樹給孤獨(dú)園時(shí),告訴比丘們 :「如果有人出生在世間,然而壽命短促,這是殺生害命的果報(bào)。 如果有...[閱讀全文]

何事最奇特? 《雜阿含經(jīng)》四○四經(jīng): 一時(shí),佛陀在毗舍離國(guó)獼猴池旁的重閣講堂。 清晨,阿難者衣持缽,在將要進(jìn)入毗舍離城乞食的時(shí)候,他看到許多離車族的童子正好從城里...[閱讀全文]

如何供養(yǎng)如來(lái)? 《長(zhǎng)阿含游行經(jīng)》 白話: 佛陀進(jìn)入拘尸那迦羅城之后,吩咐阿難 :「你去為我在娑羅雙樹間敷設(shè)床座,頭在北、面向西,我的教法當(dāng)在北方弘傳,未來(lái)也會(huì)盛行在...[閱讀全文]