地獄現(xiàn)象

　　《增一阿含經(jīng)》三七一經(jīng) 白話:

　　佛陀在舍衛(wèi)園只樹(shù)給孤獨(dú)園時(shí),告訴比丘們 :「有八大地獄。一、還活地獄; 二、黑繩地獄; 三、等害地獄; 四、涕哭地獄; 五、大涕哭地獄; 六、阿鼻地獄; 七、炎熱地獄; 八、大炎熱地獄。這八大地獄由十六個(gè)小地獄圍繞,周?chē)�有四城四門(mén)戶,以鐵為城墻,頂為鐵板覆蓋。眾生身處地獄,猶如腳踏鐵床,常床下有極為炙熱的火焰燃燒。

　　地獄的形成是眾生造作罪惡因緣的根本果報(bào),罪人在地獄之中受盡無(wú)量無(wú)邊的痛苦,他們?nèi)庋�消盡,皮骨相連,而每一個(gè)地獄的形成因緣與受報(bào)各不相等。

　　還活地獄的眾生,形體挺直但身無(wú)血肉,他們?yōu)橥纯嗨�逼惱也無(wú)法移動(dòng)身體一下,經(jīng)常痛苦的死去,又再還活過(guò)來(lái),因?yàn)檫@里的眾生口里常常吶喊著 :『眾生還活,還活!』所以叫做還活地獄。如果眾生沒(méi)有正見(jiàn),毀謗正法,命終之后就會(huì)墮落到還活地獄之中。

　　又是什么因緣而有黑繩地獄呢? 這里的眾生形體筋脈都化為繩,以刀鋸鋸身,痛苦非常,所以叫做黑繩地獄。而喜好殺生的人,將來(lái)業(yè)報(bào)就會(huì)感生黑繩地獄。

　　等害地獄里的眾生,因業(yè)力召感,每當(dāng)彼此聚集一處時(shí),就是打架和爭(zhēng)吵,不是你扭斷我的手,就是我削斷你的頭,直到把對(duì)方凌虐致死方肯罷休,如此死而復(fù)生,周而復(fù)始,所以叫做等害地獄。譬如屠殺牛、羊等生靈的人,將來(lái)命終之后就會(huì)墮落等害地獄受報(bào)。

　　涕哭地獄的眾生,因善根斷滅,身形枯朽,毛發(fā)散亂。此類(lèi)眾生在地獄中,受惱無(wú)盡,天天稱(chēng)怨喚呼,泣聲不絕,所以叫做涕哭地獄。犯竊盜罪的人,死后就會(huì)到涕哭地獄。

　　大涕哭地獄的眾生,天天呼喚、哭泣、胸、自摑,他們承受的痛苦,無(wú)量無(wú)邊,不可稱(chēng)計(jì)。常喜淫、犯妄語(yǔ)戒的眾生,命終之后就會(huì)到大涕哭地獄中。

　　阿鼻地獄的眾生,是殺害父母,破壞佛寺塔,斗亂比丘僧團(tuán),思想偏激,信仰邪見(jiàn)等不可療救的眾生受報(bào)的地方。

　　炎熱地獄的眾生,形體燥熱異常,身體上的熱煙會(huì)把自己都燒得爛壞。這是因?yàn)榍笆谰_語(yǔ)斗亂彼此的緣故。

　　大焰地獄的眾生,在地獄里受極大的痛苦,但是他看不到自己的形體,也看不到其他罪人的遺余,只是一片灰煙彌漫,炙熱難當(dāng)?shù)耐纯唷＿@是因?yàn)榇祟?lèi)眾生貪著他物,慳貪嫉妒,心意常懷猶豫的業(yè)報(bào)。

　　這八大地獄,四周?chē)�有十六小地獄圍繞,名稱(chēng)是優(yōu)玻地獄、玻頭地獄、拘牟頭地獄、分陀利地獄、未曾有地獄、永無(wú)地獄、愚惑地獄、縮聚地獄、刀山地獄、湯火地獄、火山地獄、灰河地獄、荊地獄、沸屎地獄、劍樹(shù)地獄、熱鐵丸地獄。這十六地獄的環(huán)境、顏色,以及處罰罪人的刑具各有不同,因眾生造業(yè)不等,受報(bào)地獄的苦楚也不盡相同。

　　十六地獄中有獄卒官吏雜役眾生,苦痛難量,或斷罪人手腳,或截鼻割耳。或拿木棍壓覆罪人、以火草傷罪人肚腹、豎起長(zhǎng)發(fā)將整個(gè)人身懸掛在木梁上、或剝皮割肉二分身體,然后再縫合、以火炙燒、溶鐵噴灑、五馬分尸、以鋒利的斧頭砍首,死死生生,周而復(fù)始,直到罪惡業(yè)報(bào)消盡,才能再生。

　　有時(shí),獄卒會(huì)拿大椎搗碎罪人形體,剝?nèi)∽锶思姑}�；蝌�(qū)逐罪人爬上劍樹(shù)刀山,刺死罪人�；蛞曰鹕焦�夾罪人,以地殼震裂夾死罪人。或是五花大綁,使罪人不得動(dòng)彈。有時(shí)候把罪人丟到鑊湯鍋里,以鐵叉翻叉身體。這個(gè)時(shí)候,地獄里的鐵嘴鳥(niǎo)看到了會(huì)飛過(guò)來(lái)咂食碎肉。歷經(jīng)折磨的罪人身首四散,看似死去,但業(yè)風(fēng)一吹,又活了過(guò)來(lái),直到罪業(yè)報(bào)盡,才能再生。

　　當(dāng)罪人無(wú)法承受這些痛苦的時(shí)候,一心欲求脫離地獄的痛苦,但不久又會(huì)墮入熱灰地獄之中。從熱灰地獄出,旋又進(jìn)入逆刺地獄。逆刺地獄出,又進(jìn)入熱尿地獄中。熱尿地獄中有軟細(xì)蟲(chóng),食罪人的骨肉,使罪人痛苦難當(dāng),于是又轉(zhuǎn)移到劍樹(shù)地獄,傷壞形體,痛不可忍。

　　獄卒問(wèn)罪人 :『你從哪里來(lái)?』

　　罪人不知所以,回答 :『我不知道我從哪里來(lái)!』

　　獄卒再問(wèn) :『你要往哪里去?』

　　罪人 :『我也不知道我要往哪里去?』

　　獄卒 :『你有什么需求嗎?』

　　罪人 :『我非常的饑餓口渴!』

　　獄卒一聽(tīng),就把燒紅的熱鐵丸塞進(jìn)罪人的口中,使罪人燒爛身體,痛不欲生.....。罪人必須經(jīng)歷許多的地獄,受千萬(wàn)歲的痛苦,直到業(yè)報(bào)受盡,才得以出離。

　　比丘們! 閻羅王曾說(shuō)過(guò),如果眾生身、口、意行惡業(yè),就要承受以上種種的痛苦業(yè)報(bào)。反之,眾生身、口、意行善,得生光音天。因此,愚癡的人常歡喜,譬如彼光音天人; 智慧的人時(shí)刻檢視身口意,常懷憂懼墮落地獄之中。

　　在地獄中主宰一切事務(wù)的閻羅王常教導(dǎo)罪人,如何消滅往昔所造的罪業(yè),讓此生命終,可以得受人形,出生在有佛法的地方,與善知識(shí)共會(huì),投生篤信佛法的家庭,將來(lái)值佛出世,可以出家學(xué)道,于當(dāng)生了斷有漏煩惱,成就無(wú)漏解脫。閻羅王說(shuō) :「要勤加用心,修習(xí)正見(jiàn)、正思惟、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定,八種圣道 。」

　　比丘! 若善男子、善女人想要遠(yuǎn)離八大地獄以及十六隔子地獄,應(yīng)修學(xué)八正道。比丘! 你們應(yīng)當(dāng)這樣學(xué)習(xí)�！�

　　啟示:

　　地獄在哪里? 其實(shí)并沒(méi)有一個(gè)地獄等著我們?nèi)ネ短?地獄都是我們每一個(gè)人的心營(yíng)造出來(lái)的。

　　《五苦章句經(jīng)》云 :「心取地獄,心取惡鬼,心取畜牲,心取天人。作形貌者,皆心所為,能伏心為道者,其力最多�！顾�以造惡業(yè)受惡報(bào),修善業(yè)得解脫是必然的道理。