七水人生

　　七水人生

　　《增一阿含經(jīng)》三四七經(jīng):

　　佛陀在舍衛(wèi)國(guó)只樹給孤獨(dú)園時(shí),以七種水作譬喻,對(duì)比丘們講說七種層次的人。

　　佛陀說 :「我這里有七水譬喻,可以用來揀別七種不同的人。

　　一、有人造作不善法,經(jīng)歷塵劫,無可救藥,這種人將永遠(yuǎn)沉沒在水底而無法出離。

　　二、有人信根薄弱,雖有善法但不牢固,將來身壞命終,只有墮落地獄之中,這種人藉著微弱善法的力量,可以出離水面,但不久又會(huì)沉沒。

　　三、有人有少許善根,卻不精進(jìn),三口意沒有繼續(xù)增加善法功德,將來身壞命終,繼續(xù)輪回六道,這好像是出水觀看的阿修羅。

　　四、有人信根堅(jiān)固,斷除五蘊(yùn)為我的身見結(jié)、不以外道非戒為戒的戒禁結(jié)、迷心背理,狐疑不決的疑結(jié)。此人將不再退轉(zhuǎn),這是出水而住的須陀洹。

　　五、有人信根堅(jiān)固,常懷慚愧,斷除三結(jié)使,薄貪癡,是來這個(gè)世間斷除輪回苦惱,希望渡水而過的斯陀含。

　　六、有人信根堅(jiān)固,斷貪欲、恚、身見、戒禁取見、疑惑等五下分結(jié),成那含果位而般涅槃,從此不再來人間輪回生死,這是出水欲渡彼岸的圣人。

　　七、有人信根堅(jiān)固,常懷慚愧,斷盡有漏煩惱成無漏解脫,于現(xiàn)法中自我娛樂; 是生死已盡,梵行已立,所作皆辦,不再來人間受胎的阿羅漢。此人能在無余涅槃界而般涅槃,就好像已經(jīng)到達(dá)彼岸的人,閑居在靜處或樹下坐禪,不起懈怠。

　　比丘! 我為你們講說的七種水喻,猶如七種不同層次的人,是要你們像過去的諸佛菩薩學(xué)習(xí),以修行來引度眾生。希望你們常閑居靜處或于樹下坐禪,不要懈怠,這是我對(duì)你們的殷切期望!」

　　啟示:

　　我們學(xué)佛修行的人,能正確的認(rèn)識(shí)這七種層次的人嗎? 我們自己現(xiàn)在又是居于哪一種層次呢? 趕快自我評(píng)估一番,不斷的增加信對(duì),不斷的自我修持,才能出離水面,甚至渡過彼岸喔!