佛陀是人嗎?

　　《雜阿含經(jīng)》一一六○經(jīng) 白話:

　　有一天,佛陀獨(dú)自走到迦帝聚落和墮鳩羅聚落之間的大樹(shù)下,席地靜坐。

　　當(dāng)時(shí),有位香姓婆羅門(mén)也隨從佛后,走在同一條路上,他走著走著,忽然看到地上印著佛陀的足跡,竟有千輻輪相,他十分驚訝,心想 : 我有生以來(lái),還不曾見(jiàn)過(guò)如此莊嚴(yán)的千輻輪相,難道他不是人嗎? 我要循著足跡追蹤,一探究竟。

　　婆羅門(mén)滿心渴望,循路前進(jìn),發(fā)現(xiàn)足跡的盡頭有個(gè)人正在靜坐。婆羅門(mén)好奇地向前問(wèn)訊,仔細(xì)觀察佛陀。他發(fā)現(xiàn)佛陀容貌莊嚴(yán),身光巍巍,宛如金山聳立。

　　婆羅門(mén)戰(zhàn)戰(zhàn)競(jìng)競(jìng)的問(wèn)佛說(shuō) :「你是天嗎?」

　　佛陀安詳?shù)鼗卮?:「我不是天。」

　　「那你是龍嗎?」

　　「我不是龍。」

　　「你是夜叉嗎?」

　　「我不是夜叉。」

　　「你是干達(dá)婆嗎?」

　　「我不是干達(dá)婆�！�

　　「你是阿修羅嗎?」

　　「我不是阿修羅。」

　　「那你是迦樓羅? 緊那羅? 摩睺羅伽嗎?」

　　「我都不是。」

　　婆羅門(mén)心慌意亂的說(shuō) :「那你是人羅?」

　　佛陀回答:「我不是人。」

　　婆羅門(mén)滿臉狐疑,敲敲腦袋 :「那么......你一定是非人?」

　　佛陀微笑地回答 :「我也不是非人。」

　　婆羅門(mén)瞪大眼珠 :「那么你究竟是屬于哪一類?」

　　「天、龍、夜叉、干闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等,都是煩惱的眾生。我已破除一切疑惑,超越生死的輪回,是出離三界的圣人。因此,我不是其中的任何一類眾生。但是,我也是父母所生的軀體,卻不是煩惱的普通人; 宛如白凈的蓮花,出污泥而不染。我經(jīng)歷多劫的勤苦修行,現(xiàn)在己獲得究竟的成就,所以我應(yīng)該被稱為佛陀�！�

　　啟示:

　　佛陀是人,但佛陀不是普通的人。佛陀不是來(lái)無(wú)影,去無(wú)踨,神通廣大,本領(lǐng)高強(qiáng)的神仙; 也不是你向他求什么就有什么的萬(wàn)應(yīng)公。佛陀有出生的時(shí)間、地點(diǎn),更有生養(yǎng)他的父母。他是經(jīng)過(guò)多年的勤苦修行,終于成為一位大智大覺(jué)的完人。

　　佛陀出生在人間,成長(zhǎng)在人間,修行在人間,成佛也在人間,他的人格已經(jīng)到達(dá)圓滿的境地。他解脫了世間上一切的束縛煩惱,他是我們每一個(gè)人做人的模范。