法施就是要布施佛法。因?yàn)榉鸱�沒(méi)有秘密、沒(méi)有專利，誰(shuí)都可以學(xué)，大家都平等受益。所以佛教徒要會(huì)做法施。如果你學(xué)了佛法自己很受益，可是你從來(lái)不給別人講佛法；或...[閱讀全文]

　　布施的方法有三條：財(cái)施、法施、無(wú)畏施。布施的基本精神，是無(wú)私的奉獻(xiàn)。布施的目的，是對(duì)治你的貪欲和占有的欲望。你用這種心態(tài)和方法來(lái)對(duì)待眾生，自然而然就具有...[閱讀全文]

　　菩薩的“同事”，就是對(duì)誰(shuí)都以平等心待人。平等待人、平等接物就是沒(méi)有我高你低、我貴你賤、我富你窮等等分別，能夠和他們很好地相處，跟所有眾生打成一片。但是，...[閱讀全文]

　　有時(shí)候你哪怕拿一毛錢，那手里都捏出水來(lái)了。捏呀，捏呀，“我是給呢還是不給呢？”這種狀態(tài)經(jīng)歷過(guò)沒(méi)有？反正我是什么都干過(guò)的。我在昭覺(jué)寺出家時(shí)，有個(gè)人來(lái)騙我錢...[閱讀全文]

今天的學(xué)佛人很奇怪，常有人這樣問(wèn)我：“師父，您知道我的前世是什么嗎？”這種人很難應(yīng)付，于是我有時(shí)會(huì)跟他們開(kāi)玩笑，說(shuō)：“我知道，你前世是豬。”他說(shuō)：“難怪我這...[閱讀全文]

　　真正信仰的落實(shí)應(yīng)是怎樣的呢？消除自我，融入大眾才能算你把信仰真正落實(shí)了。因?yàn)榉鸱ㄕf(shuō)到底就是要把我們內(nèi)心里面的一切惡法斷除掉。我們還要清楚這個(gè)惡法也好，貪...[閱讀全文]

　　不能用感官認(rèn)識(shí)的世界，就是禪的世界，就是禪的境界。告訴大家，我們面對(duì)的真實(shí)世界有兩個(gè)部分：可見(jiàn)的和不可見(jiàn)的；聽(tīng)得見(jiàn)的和聽(tīng)不見(jiàn)的；聞得到的和聞不到的；嘗得...[閱讀全文]

為什么要講今天的僧俗關(guān)系呢？因?yàn)槲矣X(jué)得，今天的僧俗關(guān)系不太好處。不要以為今天當(dāng)和尚容易，挺難的！我讀書(shū)的時(shí)候也跟你們一樣，戴個(gè)眼鏡。[閱讀全文]

當(dāng)別人有成就的時(shí)候，我們往往不能正確對(duì)待�？吹絼e人有了成就，心里面就很難受。很多人在生活中不經(jīng)意會(huì)說(shuō)出這么一句：“怎么他又升官了！”“怎么他又發(fā)財(cái)了！”這個(gè)...[閱讀全文]

　　“心”究竟在哪里呢？《楞嚴(yán)經(jīng)》里有個(gè)《七處征心》的故事。一次，釋迦牟尼佛問(wèn)阿難：“你的心在哪里呢？”阿難說(shuō)：“我的心在身體里。”佛問(wèn)：“既然在身體里，那...[閱讀全文]