第1388部 大毗盧遮那成佛神變加持經(jīng)略示七支念誦隨行法

大毗盧遮那成佛神變加持經(jīng)略示七支念誦隨行法

稽首無礙智密教意生子

依彼蘇多羅攝此隨行法

真言行菩薩無住無等誓

語密身俱蜜后作相應(yīng)行

三昧耶真言曰。

娜莫三滿多母馱(引)南(引)(一)唵(引)阿(上聲)三(去聲)銘(二)底哩(二合)三(去聲)銘(三)三(去聲)么(鼻音)曳(引四)娑嚩(二合引)賀(引)

契謂齊諸輪密合建二空

五處頂肩心最后加咽位

次結(jié)法界生密慧之幖幟

凈身口意業(yè)遍轉(zhuǎn)于其身

法界生真言曰。

娜莫三(去聲)滿多母馱(引)南(引)(一)達(dá)磨(上聲)馱(引)暏娑嚩(二合引)婆(去聲引)嚩句(引)憾(二)

般若三昧手俱作金剛?cè)?/p>

相逼建風(fēng)幢端直令相合

是名為法界清凈之密印

如法界自性而觀于己身

無垢同虛空真言印威力

次結(jié)轉(zhuǎn)法輪金剛薩埵印

此殊勝加持令彼獲堅(jiān)固

止觀手相背地水火風(fēng)輪

左右互相持二空各旋轉(zhuǎn)

合于慧掌內(nèi)名最勝法輪

金剛薩埵真言曰。

娜莫三(去聲)滿多嚩日啰(二合引)喃(引)(一)嚩日啰(二合引)怛么(二合)句(引)憾。

正誦此密言當(dāng)住于等引

諦觀自身像即是執(zhí)金剛

無量眾大魔諸有親見者

如金剛薩埵勿生疑惑心

次以無動圣辟障及除垢

而能凈眾事結(jié)護(hù)隨相應(yīng)

不動尊真言曰。

娜莫三(去聲)滿多嚩日啰(二合引)喃(一)戰(zhàn)拏摩賀(引)嚧(引)灑拏(鼻音)颯頗(二合引)吒耶吽(引)怛啰(二合)吒(半音呼)憾(引)[牟*含](引)

定空加地水風(fēng)火豎于心

慧劍亦如是出鞘能成辦

次以如來鉤請尊及圣眾

密方便相應(yīng)依本誓而降

如來鉤真言曰。

娜莫三(去聲)滿多母馱(引)喃(引)惡(引)薩嚩怛啰(二合引)缽啰(二合)底(丁以反)賀帝怛他(去聲引)蘗黨(引)矩舍冒(引)地拶哩耶(二合)跛哩布(引)啰迦娑嚩(二合引)賀(引)

止觀內(nèi)相叉豎合智風(fēng)豎

才屈于初分余輪狀若環(huán)

圣者悲愿力隨請咸來降

奉現(xiàn)三昧耶明契如前說

既呈本誓日決定相應(yīng)故

次當(dāng)隨力分供養(yǎng)表誠心

閼伽香食燈下至一花水

或但運(yùn)心想殊勝最難量

當(dāng)以普通印觀行及真言

有表無表俱一切皆成就

普通真言曰。

娜莫三(去)滿多母馱(引)喃(引)薩嚩他(去聲引)欠(平聲二)嗢娜蘗帝(二合)颯頗(二合)啰呬(聲異切)[牟*含](引)誐誐曩劍(平聲)娑嚩(二合引)賀。

定慧手齊合右交于上節(jié)

運(yùn)心普周遍所念皆現(xiàn)前

即施供養(yǎng)已修常作持誦

先擐金剛鎧結(jié)護(hù)事相應(yīng)

金剛甲胄真言曰。

娜莫三(去聲)滿多嚩日啰(二合引)喃(引)嚩日啰(二合)迦嚩左吽(引)

先也虛心合風(fēng)輪糾持火

大空依火本遍觸后居心

次結(jié)方隅界用前不動尊

左轉(zhuǎn)成辟除右旋及上下

備觸身支分結(jié)護(hù)悉堅(jiān)牢

真語母陀羅如前已分別

既為嚴(yán)備訖當(dāng)示根本契

還加于五處七轉(zhuǎn)或再三

散印頂上開半跏正身意

或作相應(yīng)坐隨方如教說

正面住身前睹一圓明像

清凈無瑕玷猶如滿月輪

中有本尊形妙色超三界

紗縠嚴(yán)身服寶冠紺發(fā)垂

寂然三摩地輝焰過眾電

猶如凈鏡內(nèi)幽邃現(xiàn)真容

喜怒顯形色操持與愿等

正受相應(yīng)身明了心無亂

無相凈法體應(yīng)愿濟(jì)群生

專注而念持限數(shù)既終畢

懈極后方息復(fù)結(jié)普通印

虔誠啟愿等殷重禮圣尊

左轉(zhuǎn)無動力解前所結(jié)護(hù)

還呈本尊契頂上散開之

心送于圣天五輪投地禮

然起隨眾善后會復(fù)如初

一時與二三或四皆如此

余分旋繞塔浴像轉(zhuǎn)大乘

涂飾曼荼羅布花贊佛德

或復(fù)無雜念專注于等引

以此凈三業(yè)悉地速現(xiàn)前

圣力所加持行愿相應(yīng)故

諸有樂修習(xí)隨師而受學(xué)

持明傳本教無越三昧耶

勤策無間修離蓋及熏醉

順行諸學(xué)處悉地隨力成

我依大日經(jīng)略示瑜伽行

修證殊勝福普潤諸有情