當(dāng)前位置:華人佛教 > 大藏經(jīng) > 經(jīng)集部 >
大藏經(jīng)·首頁(yè)阿含部本緣部般若部法華部·華嚴(yán)部寶積部·涅槃部大集部經(jīng)集部密教部律部釋經(jīng)論部·毗曇部
中觀部·瑜伽部論集部經(jīng)疏部律疏部·論疏部諸宗部史傳部事匯部·外教部·目錄部古逸部·疑似部

禪行法想經(jīng) 第605部

禪行法想經(jīng)

后漢安息國(guó)三藏安世高譯

聞如是。一時(shí)佛游于舍衛(wèi)祇樹給孤獨(dú)園。佛告諸比丘。比丘受教。從佛而聽。佛言諸比丘。若以彈指間。思惟死想。念有身皆死。是為精進(jìn)行禪。為如佛教不。是愚癡食國(guó)人施也。何況多行者。取要言之。若念不凈想穢食想。一切世間。無(wú)有樂(lè)想。無(wú)常想。無(wú)常為苦想?酁榉巧硐。非身為空想。棄離想。卻淫想。滅盡想。無(wú)我想。身死為蟲食想。血流想。膖脹想。青腐想。糜爛腥臭想。發(fā)落肉盡想。一切縛解想。骨節(jié)分散想。骨變赤白枯黑亦如鳩色想。骨糜為灰想世間無(wú)所歸想。世間無(wú)牢固想。世間為別離想。世間闇冥想。世間難忍想。世為費(fèi)耗不中用想。世為災(zāi)變可患厭想。一切世間歸泥洹想。諸比丘。若以彈指間。念此諸想之事。皆為精進(jìn)行。為奉佛教。不是愚癡食人施也。何況能多行。是故可念行法想。佛說(shuō)是已。皆歡喜