一切經(jīng)音義 第五十一卷

一切經(jīng)音義 第五十一卷

翻經(jīng)沙門慧琳撰

音因明正理門論本一卷 慧琳

因明入正理論一卷 慧琳

唯識論一卷 慧琳

顯識論一卷 慧琳

轉(zhuǎn)識論一卷 慧琳

唯識二十論一卷 慧琳

唯識三十論一卷 慧琳

成唯識寶生論五卷 慧琳

唯識論一卷 慧琳

成唯識論十卷 慧琳

大丈夫論二卷 慧琳

入大乘論二卷 慧琳

大乘掌珍論二卷 玄應(yīng)

緣生論一卷 無

大乘緣生論一卷 玄應(yīng)

無相思塵論一卷 無

大乘五蘊(yùn)論一卷 玄應(yīng)

大乘廣五蘊(yùn)論一卷 慧琳

寶行王正論一卷 無

大乘起信論一卷 慧琳

大乘起信論二卷 慧琳

發(fā)菩提心論二卷 玄應(yīng)

三無性論二卷 無

如實論一卷 無

回諍論一卷 慧琳

壹輸盧迦論一卷 慧琳

十二因緣論一卷 慧琳

觀所緣論一卷 慧琳

解卷論一卷 慧琳

掌中論一卷 慧琳

止觀門論頌一卷 慧琳

取因假設(shè)論一卷 慧琳

觀總相論頌一卷 無

大乘百法論一卷 慧琳

百字論一卷 慧琳

手杖論一卷 慧琳

大乘法界無差別論一卷 慧琳

六門教授習(xí)定論一卷 慧琳

破外道小乘四宗論一卷 慧琳

破外道小乘涅盤論一卷 慧琳

觀所緣論釋一卷 慧琳

右四十一論六十卷同此卷音

因明正理門論本

慧琳音

鵂鹠(上朽尤反下音留文字典說云鵂鹠怪鳥也案鵂鹠晝伏夜飛荒雞[玄*鳥]梟之類也大如鳶蒼色赤目古今正字并從鳥休留皆聲也)

懷兔(彼天竺國名月為兔故以喻焉兔王經(jīng)云月中兔者佛昔作兔王為供養(yǎng)一仙人投身入火以肉施彼仙人天帝取其骸骨置于月宮中使得清涼又今地上眾生常見而發(fā)慈心故也)

煙等(上燕賢反國語云啖煙達(dá)于上也考聲云火煙也說文從火垔聲或作[囗@(栗-木+土)]古作[序-予+((栗-木+土)*大)]論文作煙亦通垔音因)

躊躇(上紂流反下直閭反博雅云躊躇猶豫心未定也古今正字并從足壽著皆聲)

流漫(滿伴反王逸注楚辭云漫漫長也顧野王云漫漫遠(yuǎn)皃也郭注方言云謂水潦浩漫也古今正字云從水曼聲論作漫俗字也)

因明入正理論

慧琳音

懷兔非月(通路反正因正業(yè)前依釋教已具說訖今引儒書所說曉示未聞王充論衡曰儒者皆云日中有三足烏日者陽精火也月中有白兔蟾蠩月者陰精水也安得烏處火而不燋兔居水而不溺相違而理不然也李淳風(fēng)注稽圣賦引抱樸子云今得道者及有妙術(shù)之人亦能入火不燒入水不濡且俱為人倫而其異如矣此王生安知日中之烏月中之蟾兔而不如人間之術(shù)士有能入水入火者與常烏凡兔之不同乎又云業(yè)感在星天之上日月之中其形雖同彼必神明之類不可以人理凡情之所挍測者矣說文云兔獸名也象踞后點象其尾 兔頭與象同故從[毚-兔]省)

唯識論

慧琳音

瞖眼(上繄計反韻略云瞖目障也論從羽作翳掩也蔽也非此義也繄音曀兮反)

塵濁(下憧覺反顧野王云濁者不凈潔之稱也說文從水蜀聲論從曷作渴書寫誤也憧音濯江反)

膿河(奴冬反說文膿[病-丙+(雍-〦)]疽潰血也從月農(nóng)聲膿河者餓鬼以自業(yè)力見水如膿河也)

蘇甕(烏貢反方言云自關(guān)而東趙魏之郊謂大者為甕小者名罌古今正字從瓦雍聲也或從公作甕俗字也)

火爓(葉壍反考聲云火光皃也說文火[火*間]也從火閻聲論作焰俗字也壍音妾[火*間]也)

[羺-雨+而]羊(奴頭反埤蒼云胡羊也古今正字從羊需聲也)

罽賓(幾例反漢書曰罽賓西域國名也古今正字從網(wǎng)[序-予+剡]聲[序-予+剡]音幾例反)

慣習(xí)(關(guān)患反爾雅云慣亦習(xí)也說文作遦古字也)

惛熟(忽昆反廣雅云惛亂也癡也說文從心昏聲)

謓也(叱真反蒼頡篇云謓怒也說文謓恚也從言真聲論作嗔俗用亦通也)

論本文已音竟已下慧愷鈔別譯偈

慧愷(下開改反爾雅云愷樂也杜注左傳云愷和也說文康也從心豈聲)

披閱(緣拙反考聲閱[貫*ㄆ]也古今正字典說云簡也今披讀尋閱其論文同異也從門兊聲)

顯識論

慧琳音

花鬘(音蠻西國采取時花以為嚴(yán)身之具)

齅生(休又反說文以鼻就臭曰齅從鼻臭臭亦聲也)

幻化(滑辦反考聲云惑也下從倒子字也)

甜物(牒拈反廣雅云[甘*古]甘也家語云剖而食之?緱凼且菜滴拿酪泊癰噬嗌?圩魈鶿鬃幟橐裟釤矸