道源法師
道源老法師:佛說阿彌陀經(jīng)講錄

佛說阿彌陀經(jīng)講錄 道源老法師講 序 法航 進入能仁佛學(xué)院,親近源公院長,算來已是整整四年了。在這四年當中,院長一直坐鎮(zhèn)院內(nèi),為我們講經(jīng)授課,而且規(guī)定每一學(xué)期...[閱讀全文]

《佛說觀無量壽佛經(jīng)》講記

《佛說觀無量壽佛經(jīng)》講記 道源法師講 廣化法師記 目錄: 序 經(jīng)前玄談 略釋經(jīng)題 序分 正宗分 流通分 跋 序 佛者性體也,法者事理也,僧者和合比丘眾也,眾...[閱讀全文]

佛說四十二章經(jīng)講記-道源法師

佛說四十二章經(jīng)講記 (二○一一修訂本) 道源長老民國七十四年四月講于臺北凈宗蓮舍 侯月琴敬記 張素貞成文 懸談 今天發(fā)給你們的本子,是《佛遺教三經(jīng)》合訂本,...[閱讀全文]

道源法師簡介

道源法師簡介  道源法師(1900~1988)河南商水人,俗姓王。法名能信,別號中輪。二十歲依周口鎮(zhèn)普靜堂隆品法師剃度。曾在大陸、臺灣各地佛學(xué)院宣講佛學(xué),且擔任十...[閱讀全文]

要真為生死而發(fā)菩提心

  念佛道理講起來很多,現(xiàn)在說一總綱乃:“真為生死,發(fā)菩提心,以深切愿,持佛名號。”我們?yōu)槭裁匆罘穑烤褪菫榱松,為什么要了生死?因為生死太苦的緣故。但?..[閱讀全文]

回向的意義及利益

  回是回轉(zhuǎn),向是趣向;回轉(zhuǎn)自己所修的善根功德,而趣向于所期之目的地,謂之回向。所期之目的有三處:第一回向菩提,回轉(zhuǎn)自己所修之善根功德,趣向于佛果菩提;是謂...[閱讀全文]

回向法界是什么意思?

  ‘回向法界’,就是回向法性,法性就是理體,就是真理的實體,要回向真理而不著相。前面業(yè)力是事相,這里回向法界是理性,合起來就是理事無礙,理事圓融,所以地藏...[閱讀全文]

坐禪有點境界就敢說“無我”?

善男子!云何我相?謂諸眾生心所證者。善男子!譬如有人,百骸調(diào)適,忽忘我身;四肢弦緩,攝養(yǎng)乖方,微加針艾,即知有我,是故證取,方現(xiàn)我體。[閱讀全文]

道源法師助念送弟子后隨即也往生

  現(xiàn)在介紹的是一代高僧,上道下源老和尚。道源法師在他師父非常嚴格的調(diào)教下,對佛法的道理徹底的弄清楚。由于徹底地了解佛法的道理,所以拼死命念佛,發(fā)愿求生極樂...[閱讀全文]

慈舟大師傳

慈舟大師傳 道源法師著 慈舟大師,示生于前清光緒三年,歲次丁丑,九月十九日。湖北省隨縣人。俗姓梁。父諱禮簡,法名真法,母黃氏,法名寂智。皆受三歸五戒。師幼年習(xí)儒,且...[閱讀全文]